رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٤٣

(والثناء على الله [١]) تعالى بما هو أهله وفاقا للمرتضى والخلاف [٢]، للموثق الآتي، لكن يحتمل اتحاده مع الحمد كما هو ظاهر الخلاف [٣]. ولا ريب أن الاتيان به أحوط (والوصية بتقوى الله) سبحانه، وفاقا للأكثر، وفي ظاهر الخلاف الاجماع عليه [٤] للموثق الآتي. خلافا للمرتضى - رحمه الله - فلم يذكرها في شئ من الخطبتين - وهو ضعيف. ولا يتعين لفظها ولا لفظ الوعظ بلا خلاف أجده. وبعدم التعين صرح جماعة، ومنهم: الفاضل في النهاية [٥] وفيها لا يكفي الاقتصار على التحذير من الاغترار بالدنيا وزخارفها، لأنه يتواصى به المنكرون للمعاد، بل لا بد من الحمل على إطاعة الله تعالى والمنع عن المعاصي [٦]. وذكر جماعة أنه يكفي المسمى ك‌ (اتقوا الله تعالى وأطيعوه) وأمثالهما [٧]. ولعله لإطلاق.
(وقراءة سورة خفيفة) كما عن ظاهر المبسوط [٨] والجمل والعقود [٩] والمراسم [١٠] والوسيلة [١١] والسرائر [١٢] والجامع [١٣]. وبه صرح الماتن في