٢٥.الإمام عليّ عليه السلام ـ مِن كَلامٍ لَهُ كَلَّمَ بِهِ الخَوارِجَ حينَ اعتَزَلُوا الحُكومَةَ وتَنادَوا : أن لا حُكمَ إلّا للّهِِ ـ :أصابَكُم حاصِبٌ [١] ، ولا بَقِيَ مِنكُم آثِرٌ [٢] ، أَ بَعدَ إيماني بِاللّهِ وجِهادي مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله أشهَدُ عَلى نَفسي بِالكُفرِ! لَقَد ضَلَلتُ إذا وما أنَا مِنَ المُهتَدينَ ، فَاُوبُوا شَرَّ مَآبٍ ، وَارجِعوا عَلى أثَرِ الأَعقابِ ، أمَا إنَّكُم سَتَلقَونَ بَعدي ذُلّاً شامِلاً وسَيفا قاطِعا ، وأثَرَةً يَتَّخِذُهَا الظّالِمونَ فيكُم سُنَّةً . [٣]

٢٦.عنه عليه السلام : لَو فَقَدتُموني لَرَأَيتُم مِن بَعدي اُمورا يَتَمَنّى أحَدُكُم المَوتَ مِمّا يَرى مِن أهلِ الجُحودِ وَالعُدوانِ ، مِن أهلِ الأَثَرَةِ وَالاِستِخفافِ بِحَقِّ اللّهِ تَعالى ذِكرُهُ وَالخَوفِ عَلى نَفسِهِ ، فَإِذا كانَ ذلِكَ فَاعتَصِموا بِحَبلِ اللّهِ جَميعا ولا تَفَرَّقوا ، وعَلَيكُم بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ وَالتَّقِيَّةِ . [٤]

[١] أصابكم حاصب : أي عذاب من اللّه ، وأصله : رُميتم بالحصباء من السماء ، والحصباء : الحصى الصغار (النهاية : ج ١ ص ٣٩٤ و ٣٩٣ «حصب»). [٢] آثِر : أي مُخبِرٌ يروي الحديث (النهاية : ج ١ ص ٢٣ «أثر»). [٣] نهج البلاغة : الخطبة ٥٨ ، الأمالي للطوسي : ص ١٨٠ ح ٣٠٢ ، نثرالدرّ : ج ١ ص ٣١٥ كلاهما عن جندب بن عبداللّه وفيهما ذيله من «أما إنّكم ستلقون...» ، بحار الأنوار : ج ٣٣ ص ٣٦٠ ح ٥٩٤ ؛ تاريخ دمشق : ج ١ ص ٣٢١ عن خبّاب بن عبداللّه ، الإمامة والسياسة : ج ١ ص ١٧١ وفيهما ذيله من «أما إنّكم ستلقون...» ، كنزالعمّال : ج ١١ ص ٣٥٥ ح ٣١٧٢٦ . [٤] الخصال : ص ٦٢٦ ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ١١٥ ، تفسير فرات : ص ٣٦٧ عن عبيد بن كثير وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٨ ص ٦١ ح ١١٣ .