تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٦ - ٧٥٨ ـ أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جويّة بن لوذان ابن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان ابن سعد بن قيس عيلان أبو حسّان ، ويقال أبو محمد الفزاري الكوفي
محمود بن عمر بن جعفر العكبري ، أنا أبو الحسن علي بن الفرج بن علي بن أبي روح العكبري ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني العباس بن هشام بن محمد ، عن أبيه ، عن رجل من فزارة قال : قال لي أسماء بن خارجة : ما بذل إليّ رجل قطّ وجهه فرأيت شيئا من الدنيا ـ وإن عظم وجسم ـ عرضا لبذل وجهه إليّ.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب [١] ، حدّثني الأزهري ، نا عبيد الله بن أحمد المقرئ أن محمد بن مخلد [٢] أخبره : أخبرني أبو طاهر الدّمشقي ، حدّثني أبي ، نا مروان بن معاوية الفزاري ، قال : أتيت الأعمش فقال لي : ممّن أنت؟ فقلت : أنا مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة الفزاري فقال لي : لقد قسم جدّك أسماء قسما فنسي جارا له ، ثم استحيا أن يعطيه وقد بدأ بآخر قبله ، فبعث إليه ، وصبّ عليه المال صبّا. أفتفعل أنت شيئا من ذلك؟ أبو طاهر الدّمشقي هو ابن أحمد بن بشر بن عبد الوهاب.
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه ، وأبو المعالي الحسين [٣] بن حمزة بن الشّعيري ، قالا : أنا [أبو][٤] الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدّي أبو بكر ، أنا أبو بكر الخرائطي ، قال : سمعت أبا العباس محمد بن يزيد الطبري يقول : يروى عن هند بنت محمد بن عتبة عن أبيها قال : بلغنا أن أسماء بن خارجة كان جالسا على باب داره فمرّ به جوار يلتقطن البعر فقال : لمن أنتنّ؟ فقلن : لبني سليم ، فقال : وا سوأتاه ، جواري بني سليم يلتقطن البعر على بابي! يا غلام انثر عليهنّ الدراهم ؛ فنثر عليهنّ وجعلن يتلقطن.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا الأمير أبو محمد الحسن بن عيسى المقتدر ، نا أبو العباس أحمد بن منصور اليشكري ، قال :
قرأت على ابن دريد ، أنا السكن بن سعيد ، عن محمد بن عبّاد ، عن ابن الكلبي قال [٥] : نزل أسماء بن خارجة ظهر الكوفة في روضة معشبة أعجبته ، وفيها رجل من بني عبس ، فلما رأى قباب أسماء قوّض بيته فقال له أسماء : ما شأنك؟ قال : معي كلب هو أحبّ
[١] تاريخ بغداد ١٤ / ١٥٠ في ترجمة مروان بن معاوية الفزاري.
[٢] عن تاريخ بغداد وبالأصل «خالد».
[٣] بالأصل وم «الحسن» والصواب ما أثبت ، قياسا إلى سند مماثل.
[٤] زيادة لازمة ، وبالأصل أنا يوسف الحسن ، والصواب عن م ، ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٤١٨.
[٥] الخبر في الوافي ٩ / ٦٠ ـ ٦١.