ديوان أبي طالب بن عبد المطلب - المهزمي، ابو هفان - الصفحة ١١٦ - (١/ب)

١٠-

(٢١/ب) إلى ما إلى ما تلافيتم # بأمر مزاح و حلم عزب‌ [١٢]

١١-

زعمتم بأنّكم جيرة # و أنكم إخوة في النّسب‌

١٢-

فكيف تعادون أبناءه # و أهل الديانة بيت الحسب‌

١٣-

فأنّى‌ [١٣] و من حجّ من راكب # و كعبة مكّة ذات الحجب‌ [١٤]

١٤-

تنالون أحمد أو تصطلوا # ظبات الرماح و حدّ القضب‌ [١٥]

١٥-

و تعترفوا بين أبياتكم # صدور العوالي و خيلا عصب‌ [١٦]

١٦-

إذ الخيل تمزع‌ [١٧] في جريها # بسير العنيق و حثّ الخبب‌

العنيق: أشدّ السّير، و الخبب: دونه.

١٧-

تراهنّ من بين ضافي السّبيب # قصير الحزام طويل اللّبب‌ [١٨]

قصير الحزام: أي ليس بمنتفخ الجوف. طويل اللّبب: واسع الصدر.

١٨-

و جرداء كالظّبي سمحوجة # طواها النّقائع بعد الحلب‌ [١٩]

(٢٢/أ) سمحج و سمحوجة: طويلة. و النّقيعة: ما ينقع لها من الشّعير، و قيل: من نقائع الماء. و الحلب: اللّبن.

١٩-

عليها رجال بني هاشم # هم الأنجبون مع المنتجب‌ [٢٠]

[١٢] ورد البيت في السير، و فيه: «علام علام تلافيتم» . و عزب: أي ذهب.

[١٣] رسمت الكلمة في الأصل: «فإنّا» . و ما أثبتناه من السير و هو الصواب.

[١٤] ورد البيت في السير، و فيه: «فأنّى و ما حج» و «لكعبة مكة» .

[١٥] ورد البيت في السير.

[١٦] ورد البيت في السير، و فيه: «و تغترفوا بين» و «حبل عصب» . و عصب: أي جماعات.

[١٧] تمزع: تسرع في عدوها.

[١٨] ورد البيت في السير، و فيه: «صافي السبيب» . و السبيب: شعر الذنب و العرف و الناصية.

[١٩] ورد البيت في السير، و فيه: «و جرداء كالطير» و «طواها المقانع» . و الجرداء: مؤنّث الأجرد و هي التي تسبق غيرها. و طواها النقائع: أي بنتها و شدّت جسمها النقائع.

[٢٠] ورد البيت في السير برواية: «عليها صناديد من هاشم» .