ديوان أبي طالب بن عبد المطلب - المهزمي، ابو هفان - الصفحة ٢٠٥ - ذكر إسلام أبي طالب رضي اللّه عنه

لقد علم الأقوام أنّ سراتكم # على كلّ حال خير أهل الجباجب‌ [٣٢]

و أفضله‌ [٣٣] رأيا و أعلاه منّة [٣٤] # و أقوله للحقّ وسط المواكب‌

فقوموا فصلّوا ربّكم و تمسّحوا # بأركان هذا البيت بين الأخاشب‌

فعندكم منه بلاء مصدّق # غداة أبي يكسوم هادي الكتائب‌

كتيبته بالسّهل تسري و رجله‌ [٣٥] # على القاذفات من رءوس المثاقب‌ [٣٦]

فلمّا أتاكم نصر ذي العرش ردّهم # جنود المليك بين ساف و حاصب‌ [٣٧]

فولّوا سراعا هاربين و لم يئوب # إلى أهله م الجيش غير عصائب‌

فإن تهلكوا نهلك و تهلك مواسم # يعاش بها، قول امرئ غير كاذب‌ [٣٨]

فلما سمع أبو طالب هذا الشّعر طمع فيه، فقال مجيبا له (٢٩/ب) :

١-

أبلغ أبا قيس رسالة شاعر # عليم بما قد قال جمّ التجارب‌

٢-

محضت قريشا صفو نصحك جاهدا # و حذّرتهم عصيان ربّ مطالب‌

٣-

بقطعهم أرحامهم بعد وصلها # و تركهم‌ [٣٩] للعجائب‌

٤-

يقولون لي: دع نصر من جاء بالهدى # و غالب لنا غلاّب كلّ مغالب‌

٥-

و سلّم إلينا أحمدا و اكفلن لنا # بنينا و لا تحفل بقول المعاتب‌

٦-

فقلت لهم: اللّه ربّي و ناصري # على كلّ باغ من لويّ بن غالب‌

٧-

أ أجزركم ابني و أخفر [٤٠] ذمّتي # و أكفل ابنا لابن عمّي و صاحبي‌

و هذا كقول العجليّ:

[٣٢] الجباجب: المنازل.

[٣٣] في الأصل: و أفضلهم، و التصويب من السيرة.

[٣٤] المنّة: قوة القلب.

[٣٥] في الأصل: فدجله، و التصويب من السيرة.

[٣٦] القاذفات: أعالي الجبال، و المثاقب: الثنايا في الجبال.

[٣٧] السّافي: الذي أصابه الغبار؛ و الحاصب: الذي أصابته الحصباء، و قد يكون السافي و الحاصب:

الذي يثير الغبار و الحصباء.

[٣٨] في الأصل: حازب، و التصويب من السيرة.

[٣٩] بياض في الأصل.

[٤٠] في الأصل: و احقر، و الصواب ما أثبتنا، و أخفر: أي أنقض عهدي، و أجزركم: أي أدفعه إليكم لتجزروه.