و قال عبد اللّه بن الحارث بن قيس بن عديّ بن سعد بن سهم حين أمن أصحاب رسول اللّه (ص) بأرض الحبشة؛ و حمدوا جوار النجاشي، و عبدوا اللّه لا يخافون على دينهم أحدا-و كان‌ [١] قد أحسن إليهم النجاشيّ-، فقال (عبد اللّه) [٢] أبياتا أرسل بها إلى أهل مكة و يخصّ أبا طالب‌ [٣] :

أبلغ أبا طالب عنّي مغلغلة # من كان يرجو ثواب اللّه و الدين‌

كلّ امرئ من عباد اللّه مضطهد # ببطن مكة مقهور و مفتون‌

إنّا وجدنا بلاد اللّه واسعة # تنجي من الذلّ و المخزاة و الهون‌

فلا تقيموا على ذلّ الحياة و لا # خزي الممات و عيب غير مأمون‌

إنّا تبعنا [٤] رسول اللّه، و اطّرحوا # قول النبيّ و عالوا في الموازين‌

فارحل أبا طالب عنهم و خلّهم # و قل: الهي من كفر تنجّيناي‌ [٥]

و احلل عذابك بالقوم الذين‌ [٦] بغوا # و عائذ بك أن يعلوا فيطغوني‌

(٥٠/أ) فلما سمعها أبو طالب قال‌ [٧] :

[١] في الأصل: فكان، و قد أثبتنا ما ورد في السير من رواية ابن إسحاق لهذا الخبر: ٢٢٠-٢٢١.

[٢] بياض في الأصل بمقدار كلمتين لعل الصواب فيهما ما أثبتنا، و سمّاه في السير: (عبد المطلب) ، و لكنه عبد اللّه في السيرة.

[٣] وردت سنة أبيات من هذه المقطوعة في السير و المغازي: ٢٢١ و سيرة ابن هشام: ١/٣٥٤.

[٤] في الأصل: منعنا، و التصويب من السير و السيرة و تركيب (عول) في أساس البلاغة.

[٥] في الأصل: فنجيني، و لعل الصواب ما أثبتنا.

[٦] في الأصل: الذي، و هو من أوهام النّسخ.

[٧] عزيت أبيات من قصيدة أبي طالب هذه لعبد اللّه بن الحارث صاحب المقطوعة السابقة في السير و المغازي: ٢٢١ و سيرة ابن هشام: ١/٣٥٤.