ديوان أبي طالب بن عبد المطلب - المهزمي، ابو هفان - الصفحة ١٠٤ - (١/ب)

(١٣)

و قال أيضا:

١-

ليت شعري مسافر بن أبي عمـ # رو و ليت يقولها المحزون‌

٢-

أيّ شي‌ء دهاك أو غال مرا # ك؟!و هل أقدمت عليك المنون!

٣-

أنا حاميك مثل آبائي الزّهـ # ر لآبائك التي لا تهون‌

٤-

ميت صدق على تبالة أمسيـ # ت و من دون ملتقاك الحجون‌

(١٧/ب) تبالة: عرض من أعراض مكّة [١] .

٥-

بورك الميت الغريب كما بو # رك نضح الرّمّان و الزّيتون‌

أي: زيد بركة، كقوله تعالى: (أن بورك من في النار و من حولها) [٢] .

النّضح: القليل، و النّضح: الكثير [٣] .

٦-

كنت بي مرّة و فوقك لا فو # ق فقد صرت ليس دونك دون‌

٧-

كان منك اليقين ليس بشاف # كيف إذ رجّمتك عندي الظّنون‌

يقول: لا أصدّق باليقين في موتك‌ [٤] .

٨-

كنت مولى و صاحبا صادق الخبـ # رة حقّا و خلّة [٥] لا تخون‌

[١] تبالة-كما في معجم البلدان-: موضع من أرض تهامة في طريق اليمن، و في معجم ما استعجم:

بقرب الطائف على طريق اليمن من مكة، ثم جاء فيه: ان تبالة من أعمال مكة.

[٢] سورة النمل/٨.

[٣] يعني أن كلمة (النضح) من الأضداد، يراجع تركيب (نضح) في لسان العرب.

[٤] كذا في الأصل، و لعل مراد الشاعر: أن اليقين بسلامة صديقه-و هو بعيد عنه-لم يكن يشفي نفسه من القلق عليه، فكيف و قد أصبح ذلك مظنونا بعد سماع خبر موته.

[٥] الخلّة: الخليل.