أمّا صانع الرواية الأولى للديوان: فهو عبد اللّه بن أحمد بن حرب‌ [١] بن مهزم بن خالد بن مهزم بن الفزر [٢] بن مهزم بن جوين بن مجاسر بن الصّيق بن مالك بن مرّة، العبديّ-نسبة إلى عبد القيس‌ [٣] -، المشتهر بكنيته أبي هفّان‌ [٤] . «و كان مهزم (أبو جدّ عبد اللّه) في دولة بني العباس، و مهزم الأول قتل مع خالد بن يزيد بمصر» [٥] .

ولد في الثلث الأخير من القرن الثاني الهجري، و لكننا لم نقف على تأريخ معين لذلك، و الشي‌ء الوحيد الذي نعلمه أنه كان من ذوي الصلة بأبي نواس المتوفى في ما بين سنتي ١٩٦-١٩٩ هـ و من رواة أخباره و شعره‌ [٦] .

و الراجح أنه ولد بالبصرة [٧] حيث موطن الأسرة و مجمع شملها [٨] ، و نشأ بها دارسا متعلما، ثم لامعا متميزا، حتى أصبح يشار إليه بالبنان، و استحق لقب «راوية أهل البصرة» [٩] . و انتقل بعد ذلك إلى بغداد فكان له ذكر بارز و وجود مشهود في مجالسها الأدبية و حلقاتها الثقافية، مما لا مجال للتوسع فيه في هذا التقديم. و نشأت له صلات

[١] هذا هو المتفق عليه في اسمه الثلاثي في جميع المصادر.

[٢] ورد في بعض المصادر بعد حرب: «بن خالد» ، و في بعضها بعد حرب: «بن مهزم بن خالد بن الفزر» . و ما أثبتناه هنا هو الذي أورده الكلبي في الجمهرة. و نص ابن الأثير في اللباب: ٣/١٩٤ على كسر الميم و سكون الهاء و فتح الزاي من مهزم. و نص الحلي في خلاصة الأقوال: ٥٥ على كون الفزر «بالزاي بعد الفاء. و الراء أخيرا» .

[٣] جمهرة النسب: ٥٨٤.

[٤] نص الحلي في خلاصة الأقوال: ٥٥ على كسر الهاء من هفان، و ورد في الاشتقاق لابن دريد: ٢٣٠ في بيان أسماء القبائل: «هفان-فعلان-: من الهف و هو السحاب الذي لا ماء فيه» . و جاء في القاموس المحيط و تاج العروس (هفف) : «هفان-بالفتح و يكسر-: من أسمائهم» .

[٥] جمهرة النسب: ٥٨٤.

[٦] طبقات الشعراء لابن المعتز: ٤١٠.

[٧] و لذلك لقب بالبصري في عدد من المصادر، و قال الخطيب البغدادي: «أحسبه من أهل البصرة سكن بغداد» . و وصفه ابن حجر بـ «نزيل بغداد» .

[٨] قال النجاشي في رجاله: ١٥١ «بنو مهزم بيت كبير بالبصرة في عبد القيس، شيعة» .

[٩] بغية الوعاة: ٢٧٧.