ديوان أبي طالب بن عبد المطلب - المهزمي، ابو هفان - الصفحة ٢٢٩ - ذكر إسلام أبي طالب رضي اللّه عنه

(٣٧)

أنشدني أحمد بن إبراهيم قال: أنشدني عبد العزيز بن يحيى‌ [١] لأبي طالب في شأن الصحيفة و ما رأوا فيها [٢] :

١-

ألا من لهمّ آخر الليل منصب # و شعب العصا من قومك المتشعّب‌

٢-

و جربى‌ [٣] أتتنا من لويّ بن غالب # متى ما تزاحمها الصحيحة تجرب‌ [٣]

٣-

إذا ما مشير [٤] قام فيها بخطّة # ألظّ [٥] به ذنب و ليس بمذنب‌

٤-

و ما ذنب من يدعو إلى البرّ و التقى # و إن يستطع أن يرأب الشّعب يرأب‌

٥-

و قد جرّبوا في ما مضى غبّ أمرهم # و ما عالم أمرا كمن لم يجرّب‌

٦-

و قد كان في أمر الصحيفة عبرة # متى ما تخبّر غائب القوم يعجب‌

٧-

محا اللّه منها كفرهم و عقوقهم # و ما نقموا من صادق القول منجب‌ [٦]

٨-

فأصبح‌ [٧] ما قالوا من الإفك باطلا # و من يختلق‌ [٨] ما ليس بالحقّ يكذب‌

٩-

فأمسى ابن عبد اللّه فينا مصدّقا # على سخط من قومنا غير معتب‌

١٠-

فلا تحسبونا مسلمين محمدا # لدى‌ [٩] غربة منّا و لا متقرّب‌

[١] هو عبد العزيز بن يحيى الجلودي المتوفى سنة ٣٣٠ هـ.

[٢] روى ابن اسحاق (١١) بيتا من هذه القصيدة في السير و المغازي: ١٦٣-١٦٤.

[٣] في الأصل: و حرب... تحرب، و ما أثبتناه من هف.

[٤] في الأصل: بشير، و هو تصحيف، و التصويب من السير.

[٥] في الأصل: الط، و ألظّ به: أي لزمه.

[٦] في الأصل: و ما نقموا و الحق من جور معرب، و علّق الناسخ في الهامش قائلا: «ما يخلو من غلط» .

و ما أثبتناه من هف.

[٧] في الأصل: فأصبحوا، و هو من أوهام النّسخ.

[٨] في الأصل: و من يخلق، و هو من أخطاء النّسخ.

[٩] كذا في الأصل، و مثله في هف، و في السير: لذي.