فإنّه تمّ كلامه‌ [٥] بقوله‌ [٦] «كتبديد [٧] الجمان» ، و احتاج إلى القافية، فأتى بها [٨] يفيد [٩] معنى زائدا، لو [١٠] لم يأت بها لم يحصل‌ [١١] . انتهى.

و الفرق بين «الإيغال» و «التتميم» أنّ التتميم يأتي إلى المحتاج فيتمّمه، كقول الشاعر، و قد تقدّم‌ [١٢] [من الطويل‌]:

أناس إذا لم يقبل الحقّ منهم # و يعطوه غاروا [١٣] بالسّيوف القواضب‌ [١٤]

فإنّ المعنى بدون قوله «و يعطوه» ناقص، و الإيغال لا يرد إلاّ على المعنى التامّ فيزيده كمالا، و يفيد فيه معنى زائدا، غير أنّ بين «الإيغال» و «التكميل» تجاذبا [١٥] يكاد أن ينتظم‌ [١٦] أحدهما [١٧] في سلك الآخر، و لكن رأيت الناس قد مالوا [١٨] إلى ما اختاره ابن‌ [١٩] قدامة [٢٠] و فرّعه هاهنا [٢١] ، فمشيت مع الناس.

و استشهدوا على الإيغال بقوله‌ [٢٢] : أَ فَحُكْمَ اَلْجََاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اَللََّهِ حُكْماً

[١] «حيث» سقطت من و.

[٢] في د، ط: «التي» .

[٣] في ب: «كتبذير» .

[٤] في هـ ب: «المهلهل» . و البيت في ديوانه ٢/١٦٤؛ و تحرير التحبير ص ٢٣٣؛ و فيهما: «كتبذير» ؛ و العمدة ٢/٩٢.

[٥] في ب: «الكلام» ، و في هامشها:

«كلامه» .

[٦] في ط: «بقول» .

[٧] في ب: «كتبذير» .

[٨] في ط: «يما» .

[٩] في ب، د، و: «تفيد» .

[١٠] في ط: «و لو» .

[١١] في و: «تحصل» .

[١٢] «و قد تقدم» سقطت من ب.

[١٣] في د، و: «غازوا» .

[١٤] البيت لنافع بن خليفة الغنوي في تحرير التحبير ص ١٢٧؛ و العمدة ٢/٨٣؛ و فيهما: «عاذوا» ؛ و بلا نسبة في نفحات الأزهار ص ٢٢٨.

[١٥] في ب: «تجاذب» .

[١٦] في ب، د، و: «أن ينظّم» .

[١٧] في ب، د، و: «كلاّ منهما» ؛ و في ط:

«كلّ منهما» .

[١٨] في ب، د، ط، و: «سلّموا» .

[١٩] «ابن» سقطت من ب، د، ط، ك، و؛ و ثبتت في هـ ك مشارا إليها بـ «صح» .

[٢٠] في ب، د، ط، و: «قدامة ما اختاره» مكان «ما اختاره ابن قدامة» .

[٢١] في ب، د، ط، و: «هنا» .

[٢٢] بعدها في ب: «تبارك و تعالى» ؛ و في د، ط، و: «تعالى» .