أبنائه، الذين لا صون لهم و لا صولة [١] ، و أقام به أعماد [٢] أبيات الشعر التي لولاه لما عرفت دار ميّة من أطلال خولة [٣] ، إجازة كاتب هذه الأحرف، فسح اللّه له في مدّته، من رواية [٤] المصنّفات في الأحاديث النبويّة، و التآليف‌ [٥] الأدبيّة، على اختلاف أوضاعهما، و تباين أجناسهما و أنواعهما [٦] ، بحسب ما يؤدّي ذلك إليه، و اتّضل به من سماع و إجازة [٧] ، أو وصيّة أو إجازة [٨] ، من مشايخ العلم الذين أخذ عنهم و إجازة ماله، أحسن اللّه إليه من مقول، نظما و نثرا [٩] ، أو تأليفا [١٠] أو وضعا، إجازة خاصّة و إثبات ما له من التصانيف‌ [١١] إلى هذا التاريخ بخطّه الكريم، و إجازة ما لعلّه يقع بعد ذلك إجازة عامّة، على أحد القولين في المسألة، فإنّ الرياض لا ينقطع زهرها، و البحار [١٢] لا ينفد درّها، و إثبات ما يحسن إيراده في هذه الإجازة من المقاطيع الرائقة، و الأبيات اللائقة، و ذكر نسبه و مولده و مكانه متفضّلا في ذلك، و كتب‌[كتبه‌] [١٣] خليل بن أيبك بن عبد اللّه الألبكيّ‌ [١٤] بالقاهرة المحروسة، في مستهلّ شعبان‌ [١٥] سنة تسع و عشرين و سبعمائة، و حسبنا اللّه و نعم الوكيل» [١٦] .

فكتب‌ [١٧] الشيخ جمال/الدين‌ [١٨] [بن نباتة، الجواب‌] [١٩] مجيبا لسؤال الشيخ

[١] «و لا صولة» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٢] في ب، د، ط، و.

[٣] خولة: حبيبة لبيد بن ربيعة المذكورة في معلّقته‌[من الطويل‌]:

لخولة أطلال ببرقة ثهمد # تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد

[٤] في ط: «برواية» ؛ و في و: «من رواية» .

[٥] في ب، د، ط، و: «و التأليفات» .

[٦] «و أنواعهما» سقطت من ب.

[٧] في ب، د، ط، و: «أو إجازة» .

[٨] في ب، د، و: «أو وجادة» ؛ و في ط: «أو وجازة» .

[٩] في ط: «أو نثرا» .

[١٠] في د: «و تأليفا» .

[١١] في ب: «المصنّفات» .

[١٢] بعدها في ك: «الذي» .

[١٣] من ط.

[١٤] في ب: «الأليكيّ» ؛ و في ط: «الأيبكيّ» .

[١٥] بعدها في ب، د، ط، و: «المبارك» .

[١٦] في و: «و حسبنا اللّه تعالى و نعم الوكيل» ؛ و بعدها في ب: «انتهى» .

[١٧] في ط: «فكتب» .

[١٨] في ب: «ابن نباتة» مكان «الشيخ جمال الدين» .

[١٩] من د، ط.