خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٢٦٤ - التّورية
عمّا نحن فيه من [١] التورية، [فقال] [٢] [من البسيط]:
سارت لتقتصّ من قوم فما برحت [٣] # في حثّ [٤] كأس على الأوتار دوّار
فالقوم من بعض قتلاها و ما ظلمت # و إنّما أخذت منهم بأوتار [٥]
و من [٦] هنا أخذ [٧] القاضي أمين الدين الحمصيّ كاتب السرّ الشريف بالشّام المحروس [٨] ، كان [٩] ، فقال[من البسيط]:
و قوس حاجبه يصمي كأنّ له # مطالبات على [١٠] قلبي بأوتار [١١]
و يطربني قوله من قصيد [١٢] [من الطويل]:
فلمّا تفرّقنا كأنّي و مالك [١٣] # لطول اجتماع لم نبت ليلة معا
و أتبعته [١٤] قلبا مطيعا على الغضا # و خلّيت [١٥] لي جفنا على السّفح أطوعا [١٦]
و من لطائفه الغريبة قوله [١٧] [من مجزوء الكامل]:
رفقا بصبّ مغرم # أبليته صدّا و هجرا
وافاك سائل دمعه # فرددته في الحال نهرا [١٨]
هذا «النهر» ورد منه المتأخّرون قاطبة، و لو لا طول الشرح لذكرت ذلك.
[١] في و: «من مكررة» .
[٢] من ط.
[٣] في ط: «ربحت» .
[٤] في و: «حبّ» .
[٥] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
[٦] في ط: «من» .
[٧] بعدها في د: «الشيخ» مشطوبة.
[٨] «المحروس» سقطت من ب.
[٩] «و كان» في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو قبل «كاتب» ... مكان «كان» هنا.
[١٠] بعدها «القا» مشطوبة.
[١١] البيت لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
[١٢] في و: «قصيدة» .
[١٣] في ط: «و مالكا» .
[١٤] في ط: «فأتبعته» .
[١٥] في ك: «و خلّيت» .
[١٦] البيتان لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.
و الغضا: شجر، أو القذى. (اللسان ١٥/ ١٢٨ (غضا) ) .
[١٧] «قوله» سقطت من ط.
[١٨] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.