خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٢٦٩ - التّورية

لو كنت إذ نادمت من أحببته # في روضة أطيارها تترنّم

لرأيت نرجسها يغضّ جفونه # عنّا و ثغر أقاحها يتبسّم‌ [١]

و منه قوله‌ [٢] في معذّر[من البسيط]:

و وجنة قد غدت كالورد حمرتها # و أشبه الآس ذاك العارض النّضر

كأنّ موسى كليم‌ [٣] اللّه أقبسها # نارا و جرّ عليها ذيله الخضر [٤]

و هذا المعنى استعمله بعضهم في شجرة نارنج‌ [٥] فقال، و لكن لم أعلم المخترع من هو[من البسيط]:

نارنجة برزت في منظر [٦] عجب # زبرجد [٧] و نضار صاغه المطر

كأنّ موسى كليم‌ [٨] اللّه أقبسها # نارا و جرّ عليها ذيله الخضر [٩]

و منه قوله‌[من الوافر]:

و روض قد أتت فيه معان # تطيب‌ [١٠] به الندامى و المدام

يسامره النسيم إذا تغنّت # حمائمه و يسقيه الغمام‌ [١١]

و منه قوله‌[من الرمل‌]:

روضة من قرقف أزهارها [١٢] # و غناء الورق فيها بارتفاع

لا تلم أغصانها إن سكرت‌ [١٣] # فهي ما بين شراب و سماع‌ [١٤]

ق-قرناص» ؛ و «الذهبي» مشطوبة.

[١] في و: «يتنسّم» . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٢] في ب: «و قوله» .

[٣] في ك: «كليم» .

[٤] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و أقبس: أعطى نارا. (اللسان ٦/١٦٧ (قبس) ) .

[٥] في ب: «النارنج» ؛ و هو ثمر معروف معرّب. (القاموس المحيط (نورج) ) .

[٦] بعدها في و: «حسن» مشطوبة.

[٧] في د: «زبرجد» .

[٨] في ك: «كليم» .

[٩] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و الزبرجد: الزمرّد. (اللسان ٣/١٩٤ (زبرجد) ) .

[١٠] في ط: «يطيب» .

[١١] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٢] في ب، د، ط، و: «أنهارها» .

[١٣] في د، ط: «رقصت» .

[١٤] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.