خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ١١٦ - الانسجام في الشعر
الشيخ[زين الدين] [١] : ترسمون [٢] [لي] [٣] أكتبه نظما أو نثرا؟فزاد استهزاؤهم به [٤] ، فقالوا [٥] : بل [٦] نظما؛ فأخذ الطرس و كتب[ارتجالا ما صورته] [٧] [من الرجز]:
باسم إله [٨] الخلق [٩] هذا ما اشترى # محمّد بن يونس بن سنقرا
من مالك بن أحمد بن الأزرق [١٠] # كلاهما قد عرفا من جلّق
فباعه قطعة أرض واقعه # بكورة الغوطة و هي جامعه
لشجر مختلف الأجناس # و الأرض في البيع مع الغراس
و ذرع هذي [١١] الأرض بالذراع # عشرون في الطول بلا نزاع
و ذرعها في العرض أيضا عشرة # و هو ذراع باليد المعتبرة
و حدّها من قبلة [١٢] ملك التّقي # و حائز الروميّ حدّ [١٣] المشرق
و من شمال ملك أولاد علي # و الغرب ملك عامر بن جهبل
و هذه [١٤] تعرف من قديم # بأنّها قطعة بنت [١٥] الرّومي
بيعا صحيحا لازما شرعيّا [١٦] # ثمّ شراء قاطعا مرعيّا
بثمن مبلغه من فضّة # وازنة جيّدة مبيضّة
جارية للنّاس في المعاملة # ألفان منها النصف ألف كامله
[قبضها البائع منه وافيه # فعادت الذمّة منها خالية] [١٧]
[١] من و؛ و في ب: «زين المذكور» .
[٢] في ط: «ارسموا» .
[٣] من ط.
[٤] «به» سقطت من ب.
[٥] في د: «و قالوا» .
[٦] «بل» سقطت من ب.
[٧] من ط.
[٨] في و: «إله» مصححة عن «الإله» .
[٩] «الخلق» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .
[١٠] في د: «الأزرقي» .
[١١] في د، ك: «هذا» .
[١٢] في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو:
«قبلة» .
[١٣] في د: «جدّ» .
[١٤] في ب: «و هي كذا» .
[١٥] في ب، و: «بيت» .
[١٦] في هـ ك: «مرضيّا» خ.
[١٧] من ب، د، ط، و.