و ربما دخل فى أنف الحمار فيركب رأسَه و لا يردُّه شىء. تقول منه: نَعِرَ الحمار بالكسر يَنْعَرُ نَعَراً، فهو حمار نَعِرٌ و أتانٌ نَعِرَةٌ. قال الشاعر [١]:

فَظَلَّ يُرَنِّحُ فى غَيْطَلٍ * * * كما يستديرُ الحمارُ النَّعِرْ

و قال أبو عمرو: النَّعِرُ: الذى لا يثبت فى مكان. و أمّا قول العجاج:

* و الشَدَنِيَّاتُ يُسَاقِطْنَ النُّعَرْ*

فيريد به الأَجِنَّةَ، شبّهها بذلك الذباب.

يقال للمرأة و لكلِّ أنثى: ما حملتْ نُعَرَةً قطُّ، أى ما حملتْ ملقوحاً.

قال الأصمعىُّ: قولهم: و إِنَّ فى رأسه لَنُعَرَةً، أى كِبْراً.

و قال الأموىُّ: إن فى رأسه نَعَرَةً، بالفتح، أى أمراً يَهُمُّ به. و حكى ذلك عنه أبو عبيد.

و نَعَرَ العِرْقُ يَنْعَرُ بالفتح فيهما نَعْراً، أى فار منه الدم، فهو عرقٌ نَعَّارٌ و نَعُورٌ.

قال الشاعر:

صَرَتْ نَظْرَةً لَوْ صادفتْ جَوْزَ دارِعٍ * * * غَدَا و العَوَاصِى من دمِ الجوف تَنْعَرُ

و قال الراجز ١:

* ضَرْبٌ دِرَاكٌ و طِعَانٌ يَنْعَرُ ٢*

و يروى: «يَنْعِرُ». و قال رؤبة ٣:

* و بَجَّ كلَّ عَانِدٍ نَعُورِ ٤*

و النَّعْرَةُ: صوتٌ فى الخيشوم. قال الراجز:

إنِّى و رَبِّ الكعبةِ المَسْتُورَهْ * * * و النَّعَرَاتِ من أَبى مَحْذُورَهْ

يعنى أَذَانَهُ.

و قد نَعَرَ الرجل يَنْعَرُ نَعِيراً.

يقال: ما كانت فتنةٌ إلا نَعَرَ فيها فلان، أى نَهَضَ فيها. و إنّ فلاناً لَنَعَّارٌ فى الفتن، إذا كان سَعَّاءً فيها.

و الناعُورُ: واحد النَوَاعِيرِ التى يستقى بها، يديرها الماء، و لها صوتٌ.

و نَعَرَ فلان فى البلاد، أى ذهب.

و فلانٌ نَعِيرُ الهَمِّ، أى بعيده.

[١] امرؤ القيس.

[٢] (١) هو جندل بن المثنى.

[٣] (٢) قبله:

رأيتُ نيرانَ الحروبِ تُسْعَرُ * * * منهم إذا ما لُبِسَ السَنَوَّرُ

[٤] (٣) قال ابن برى: هو لأبيه العجاج.

[٥] (٤) و بعده:

* قَضْبَ الطبيبِ نَائِطَ المَصْفُور*