الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٦٥٩ - فصل الدّال
و يقال للأمة إذا شُتِمت: يا دَفَارِ، مِثْلُ قَطَامِ، أى دَفِرَةٌ مُنْتِنَةٌ.
وقول عمر رضى اللّٰه عنه: وَا دَفْرَاه [١]
! أى وا نَتْنَاهُ. و يقال: دَفْرًا دَافِراً لما يجىء به فلان، أى نَتْناً، و كذلك إذا قَبَّحْتَ عليه أَمْرَهُ.
دفتر
الدَّفْتَرُ: واحد الدَّفَاتِر، و هى الكراريس.
دقر
الدَّقَارِيرُ: الدَوَاهِى، الواحدة دِقْرَارَةٌ.
يقال: فلان يفترى الدَّقَارِيرَ، أى الأَكَاذِيبَ و الفُحْشَ.
و رجل دِقْرَارَةٌ، أى نمّام.
و الدِّقْرَارُ و الدِّقْرَارَةُ: التُبَّان [٢].
و دَقَرَى: اسم رَوْضَةٍ.
دمر
الدَّمَارُ: الهَلَاكُ. يقال: دَمَّرَهُ تَدْمِيراً، و دَمَّرَ عليه بمعنًى.
و تَدْمِيرُ الصَائِدِ: أن يُدَخِّن قُتْرَتَهُ بالوَبَرِ لئلَّا يَجِدَ الوَحْشُ رِيحَهُ فيه. قال أوس بن حَجَر:
فَلَاقَى عليها من صُبَاحَ مُدَمِّرَا ١ * * * لِنَامُوسِهِ بين الصَفِيح سَقَائِفُ
و دَمَر يَدْمُر دُمُوراً: دخَل بغير إذْن. وفى الحديث: «مَنْ سَبَقَ طَرْفُه اسْتِئْذَانَه فقد دمَرَ».
و تَدْمُر: بلد بالشام.
و يَرْبُوعٌ تَدْمُرِيٌّ، إذا كان صَغِيراً قصيراً.
دنر
الدِّينار أصله دِنَّارٌ بالتشديد، فأُبْدِلَ من أحد حَرْفَىْ تضعيفه يَاءً لئلَّا يلتبس بالمصادر التى تجِىءُ على فِعّال، كقوله تعالى: وَ كَذَّبُوا بِآيٰاتِنٰا كِذّٰاباً، إلَّا أن يكون بالهاء فيخرج على أصله، مثل الصِنَّارَةِ و الدِنَّامَةِ، لأنه أُمِنَ الآن من الالْتِباس.
و المُدَنَّرُ من الخيل: الذى يكون فيه نُكَتٌ فَوْقَ البَرَشِ.
دور
الدارُ مؤنَّثةٌ. و إنَّما قال اللّٰه تعالى: وَ لَنِعْمَ دٰارُ الْمُتَّقِينَ فذُكِّر على معنى المَثْوَى و الموضِعِ كما قال: نِعْمَ الثَّوٰابُ وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقاً ٢ فأنّثَ على المعنى.
[١] و ذلك أنه سأل بعض أهل الكتاب عمن يلى الأمر من بعد، فسمى غير واحد، فلما انتهى إلى صفة أحدهم قال عمر: وا دفراه. إصلاح المنطق ٣٧١ بتحقيق شاكر و هارون.
[٢] و هى سراويل بلا ساق.
[٣] (١) صباح، كغراب: بطن من بطون العرب.
[٤] (٢) قلت: التأنيث فى قوله وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقاً ليس على المعنى بل على لفظ الْأَرٰائِكِ إن أريد بالمرتفق موضع الارتفاق، و هو الإتكاء، أو على لفظ الجنات إذا أريد بالمرتفق المنزل اهمختار.