الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٨١٨ - فصل الميم
فى الحرب العمائم و الراياتِ الحمرَ، و لأهل اليمن الصُفْرُ. سمعتُ بعضَ أهل العلم يفسِّر به قول أبى تمّامٍ يصف الربيع:
مُحْمَرَّةً مُصْفَرَّةً فكأنّها * * * عُصَبٌ تَيَمَّنُ فى الوَغَى و تَمَضَّرُ
و قولهم: ذهب دمه خِضْراً مِضْراً [١]، أى هَدَراً. و مِضْرٌ إتباع له. و حكى الكسائى بِضْرًا بالباء.
فى الحديث: «مُضَرُ مَضَّرَهَا اللّٰه فى النار»
نُرَى أصله من مَضْرِ اللبنِ، و هو قَرْصُهُ اللسانَ و حَذْيُهُ له. و إنّما شدِّد للكثرة و المبالغة.
و التَمَضُّرُ: التشبُّه بالمُضَرِيَّة.
و المَضِيرةُ: طبيخٌ يتَّخذ من اللبن الماضِرِ.
مطر
المَطَرُ: واحد الأَمْطَارِ.
و مَطَرَتِ السماءُ تَمْطُرُ مَطْراً، و أَمْطَرَهَا اللّٰه، و قد مُطِرْنَا. و ناسٌ يقولون: مَطَرَتِ السماء و أَمْطَرتْ بمعنًى.
و مَطَرَ الرجلُ فى الأرض مُطُورًا، أى ذهب.
و تَمَطَّرَ مثله.
و يقال: ذهب البعيرُ فلا أدرى من مَطَرَ به.
و مَرَّ الفرسُ يَمْطُرُ مَطْراً و مُطُوراً، أى أسرع. و التَّمَطُّرُ مثله. قال لبيد يَرْثى قيس بن جَزْء فى قتلى هَوازن:
أَتَتْهُ المَنَايَا فوق جَرْدَاءَ شِطْبَةٍ * * * تَدُفُّ دَفِيفَ الطائِر المُتَمَطِّرِ
و راكبه مُتَمَطِّرٌ أيضاً.
و الاستِمطارُ: الاستسقاء. و منه قول الفرزدق:
* و اسْتَمْطِرُوا من قريشٍ كُلَّ مُنْخَدِعِ ١*
أى سلوه أن يعطىَ كالمَطَرِ مثلًا.
و المِمْطَرُ: ما يُلْبَسُ فى المَطَرِ يُتَوَقَّى به.
معر
المَعَرُ: سقوط الشعر. و قد مَعِرَ الرجل بالكسر، فهو مَعِرٌ.
و الأَمْعَرُ: القليلُ الشعرِ، و المكانُ القليلُ النباتِ. و أرضٌ مَعِرَةٌ: قليلةُ النبات، عن يعقوب.
و تَمَعَّرَ شعره: تساقط. و تَمَعَّرَ لونه عند الغضب: تغيَّر.
و أَمْعَرَ الرجل: افتقَر.
مغر
المَغْرَةُ: الطِينُ الأحمرُ، و قد يحرَّك.
[١] خِضْرًا مِضْرًا بالكسر، و خَضِرًا مَضِرًا ككتف. و خُذْهُ خِضْرًا مِضْرًا، أى غَضًّا طَرِيًّا.
[٢] (١) فى الديوان: «فاستمطروا». و صدره:
* لا خَيْرَ فى حُبِّ من تُرْجَى نَوافِلُهُ*
و بعده:
تَخَالُ فيه إذا ما جِئْتَهُ بَلَهاً * * * فى مَالِهِ وَ هْوَ وَافِى العَقْلِ و الوَرَعِ