الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٦٥١ - فصل الخاء
خنجر
الخُنْجَرُ: سكِّين كبير.
و الخُنْجُور: الناقة الغزيرة، و الجمع الخَنَاجِرُ.
خور
الخَوْرُ مثل الغَوْرِ: المنخفِض من الأرض بين النَشْزَيْنِ.
و الخَوْرَانُ: مَجْرَى الرَوْثِ. و يقال: طَعَنَهُ فَخَارَهُ خوْراً، أى أصاب خَوْرَانَهُ.
و خار الثَوْرُ يَخُورُ خُوَاراً: صَاحَ. و منه قوله تعالى: فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوٰارٌ.
و خار الحَرُّ و الرَجُلُ يَخُورُ خُؤُورَةً: ضَعُف و انكسر.
و الاستخارة: الاستعطاف. يقال: هو من الخُوَارِ و الصَوْتِ. و أصله أَنَّ الصائد يأتى وَلَدَ الظَبْيَةِ فى كِنَاسِهِ فَيَعْرُكُ أُذُنَهُ فَيَخُورُ، أى يصيح، يستعطف بذلك أمَّهُ كى يَصِيدَها. قال الهذلى خالدُ بن زُهَير:
لَعَلَّكَ إِمَّا أُمُّ عَمْرٍو تَبَدَّلَتْ * * * سِوَاكَ خَلِيلًا شَاتِمِى تَسْتَخِيرُهَا
و يقال أَخَرْنَا المَطَايَا إلى موضع كذا نُخِيرُها إخَارَةً: صَرَفْنَاهَا و عَطَفْنَاهَا.
و الخَوَر بالتحريك: الضَعْفُ. رَجُلٌ خَوَّارٌ، و رُمْحٌ خَوَّارٌ، وَ أَرْضٌ خَوَّارَةٌ، و الجمع خُورٌ.
قال الشاعر جرير [١]:
بَلْ أَنْتَ نَزْوَةُ خَوَّارٍ على أَمَةٍ * * * لا يَسْبِقُ الحَلَبَاتِ اللُؤْمُ و الخَوَرُ
و نَاقَةٌ خَوَّارَةٌ، أى غَزِيرَةٌ. و الجمع خُورٌ.
خير
الخَيْرُ: ضِدُّ الشَرِّ. تقول منه: خِرْتَ يا رَجُلُ فأنت خَائِرٌ. وَ خَارَ اللّٰهُ لك. قال الشاعر ١:
فَمَا كِنَانَةُ فى خَيْرٍ بِخَائِرَةٍ * * * و لا كِنَانَةُ فى شَرٍّ بأشرار
و قوله تعالى: إِنْ تَرَكَ خَيْراً، أى مَالًا.
و الخِيَارُ: خلاف الأَشْرَارِ. و الخِيَارُ:
الاسم من الاخْتيار. و الخِيَارُ: القِثّاءُ، و ليس بعربىّ.
و رجل خَيِّرٌ و خَيْرٌ، مشدد و مخفف. و كذلك امرأة خَيِّرةٌ و خَيْرَةٌ. قال اللّٰه تعالى: أُولٰئِكَ لَهُمُ الْخَيْرٰاتُ، جمع خَيْرَةٍ، و هى الفَاضِلَةُ من كلِّ شىء. و قال تعالى: فِيهِنَّ خَيْرٰاتٌ حِسٰانٌ، قال الأخفش: إنَّه لما وُصِفَ به و قيل فلانٌ خَيْرٌ، أَشْبَهَ الصِفَاتِ فأدخلوا فيه الهاءَ للمؤنث و لم يريدوا به أفْعَل. و أنشد أبو عُبيدة لرجلٍ من بنى عَدِىّ ٢ تميم جاهِلىّ:
[١] صوابه «عمر بن لجأ» يجاوب جريرا.
[٢] (١) عقال بن هاشم.
[٣] (٢) فى اللسان: «من بنى عدى تيم تميم».