و الغراب يقوى على الرّخمة، و الرخمة أعظم من الغراب و أشدّ. و الرّخمة تلتمس لبيضها المواضع البعيدة، و الأماكن الوحشيّة، و الجبال الشامخة، و صدوع الصّخر.

فلذلك يقال في بيض الأنوق ما يقال‌[١].

٩٢٨-[ما قيل في بيض الأنوق‌]

و قال عتبة بن شمّاس‌[٢]: [من الخفيف‌]

إنّ أولى بالحقّ في كلّ حقّ # ثمّ أولى أن يكون حقيقا

من أبوه عبد العزيز بن مروا # ن و من كان جدّه الفاروقا

ردّ أموالنا علينا و كانت # في ذرى شاهق تفوت الأنوقا

و طلب رجل من أهل الشام الفريضة من معاوية فجاد له بها، فسأل لولده، فأبى، فسأله لعشيرته، فقال معاوية[٣]: [من الخفيف‌]

طلب الأبلق العقوق، فلمّا # لم يجده أراد بيض الأنوق‌

و ليس يكون العقوق إلاّ من الإناث، فإذا كانت من البلق كانت بلقاء. و إنما هذا كقولهم: «زلّ في سلى جمل» [٤]، و الجمل لا يكون له سلى‌[٥].

و قد يرون بيض الأنوق، و لكنّ ذلك قليلا ما يكون، و أقلّ من القليل، لأنّ بيضها في المواضع الممتنعة، و ليست فيها منافع فيتعرض في طلبها للمكروه.

[١]ثمار القلوب (٧١٧) .

[٢]الأبيات لعتبة بن شماس في الكامل ١/٤٠٠ (طبعة المعارف) ، ٢/٢٧١ (أبو الفضل إبراهيم) ، و العقد الفريد ٣/٣٩٣، و الأول و الثاني في اللسان و التاج (فرق) ، و الأبيات لبعض ولد عيينة بن حصن في ثمار القلوب (٧١٨) ، و البيت الثاني مع جملة أبيات لرجل من الأنصار في رسائل الجاحظ ٢/٢٨٦، و الثالث لعقبة بن أسماء في المستقصى ١/٢٥.

[٣]الخبر مع البيت في ثمار القلوب (٧١٨) ، و الكامل ١/٤٠١ (طبعة المعارف) ، ٢/٢٧١ (أبو الفضل إبراهيم) ، و النهاية ١/٧٧، و الدرة الفاخرة ٢٩٩، و جمهرة الأمثال ٢/٦٤، و ربيع الأبرار ٣/٣١٦، و اللسان (عقق) ، و البيت في الفاضل ٤٦، و المصون ٣٠، و نظام الغريب ٢٠٧، و الإصابة (١٠٩٨) ٨/٢٠٦، و اللسان و التاج (أنق) ، و التهذيب ١/٦٢، ٩/٣٢٤، و الجمهرة ٣٧١، و المقاييس ١/١٤٩.

[٤]المثل برواية: (وقع القوم في سلى جمل) ، و هو في مجمع الأمثال ٢/٣٦٠، و الدرة الفاخرة ١/٢٩٩، و جمهرة الأمثال ٢/٣٦٦، و المستقصى ٢/٣٧٧، و أمثال ابن سلام ٣٤٣.

[٥]ثمار القلوب (٥٢٩) .