الحيوان
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٣ ص

الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٩٨

و ليست من اللائي يكون حديثها # أمام بيوت الحيّ إنّ و إنّما

ثمّ قال:

و ما هاج هذا الشّوق إلاّ حمامة # دعت ساق حرّ ترحة و ترنّما[١]

مطوّقة خطباء تصدح كلما # دنا الصّيف و انجاب الربيع فأنجما[٢]

ثمّ قال بعد ذكر الطوق‌[٣]:

إذا شئت غنّتني بأجزاع بيشة # أو النّخل من تثليث أو بيلملما

عجبت لها، أنّى يكون غناؤها # فصيحا و لم تفغر بمنطقها فما

و لم أر محزونا له مثل صوتها # و لا عربيّا شاقه صوت أعجما

و قال في ذكر الطّوق-و أنّ الحمامة نوّاحة-عبد اللّه بن أبي بكر و هو شهيد يوم الطائف، و هو صاحب ابن صاحب‌[٤]: [من الطويل‌]

فلم أر مثلي طلّق اليوم مثلها # و لا مثلها في غير جرم تطلّق

أ عاتك لا أنساك ما هبّت الصّبا # و ما ناح قمريّ الحمام المطوّق‌

و قال جهم بن خلف، و ذكرها بالنّوح، و الغناء، و الطّوق، و دعوة نوح؛ و هو قوله‌[٥]: [من المتقارب‌]

و قد شاقني نوح قمرية # طروب العشيّ هتوف الضّحى

من الورق نوّاحة باكرت # عسيب أشاء بذات الغضا


[١]البيت له في معجم البلدان ٥/٤٢٨ (يبمبم) ، و الحماسة البصرية ٢/١٥٠، و اللسان (حرر، سوق، حمم) ، و التاج (حرر، علط، سوق، وحى) ، و المقاييس ٢/٦، و المجمل ٢/٨، و بلا نسبة في العين ٣/٢٤.

[٢]اللسان (صدح، جول) ، و التاج (جول) .

[٣]الأبيات الثلاثة التالية في معجم البلدان ٥/٤٢٨ (يبمبم) . و هي عدا الأخير في ديوان المعاني ١/٣٢٦، و الأول منها في اللسان و التاج (فغر، غنا) ، و أساس البلاغة (فغر) ، و بلا نسبة في الخزانة ١/٣٧، و الثاني في اللسان (ببم) ، و التاج (ببم، يبمبم) ، و التهذيب ١٥/٥٩١. و الأغاني ١٤/٣٥٥.

[٤]الأبيات في الأغاني ١٨/٥٩، و تزيين الأسواق ٢٤٥، و ذم الهوى ٦٤٧، و ربيع الأبرار ٥/٢٩٧، و نوادر المخطوطات ١/٦١، و أخبار النساء ٢١٤، و حياة الحيوان ٢/٢٢٢، و الظرف و الظرفاء ١٧٣-١٧٤، و روضة المحبين ٢٨١-٢٨٢.

[٥]ورد البيت الأول و الرابع منسوبا إلى جهم بن خلف في ثمار القلوب (٦٨١) ، و القصيدة منسوبة إلى أبي صفوان الأسدي في الأمالي ٢/٢٣٨، و سرور النفس ١٠٧.