الحيوان
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٣ ص

الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٧٥

باب ذكر الحمام‌

٦٣٣-[أجناس الحمام‌]

قال صاحب الحمام: الحمام وحشيّ، و أهليّ، و بيوتيّ، و طوراني‌[١]. و كلّ طائر يعرف بالزّواج، و بحسن الصّوت، و الهديل، و الدّعاء، و الترجيع فهو حمام، و إن خالف بعضه بعضا في بعض الصّوت و اللّون، و في بعض القدّ. و لحن الهديل. و كذلك تختلف أجناس الدّجاج على مثل ذلك و لا يخرجها ذلك من أن تكون دجاجا:

كالدّيك الهندي و الخلاسيّ‌[٢]و النّبطيّ، و كالدّجاج السّنديّ و الزنجيّ و غير ذلك.

و كذلك الإبل: كالعراب و البخت، و الفوالج، و البهونيّات‌[٣]و الصّرصرانيّات‌[٤]، و الحوش، و النّجب، و غير ذلك من فحول الإبل؛ و لا يخرجها ذلك من أن تكون إبلا.

و ما ذاك إلاّ مخالفة الجرذان و الفأر، و النّمل و الذّر، و كاختلاف الضّأن و المعز، و أجناس البقر الأهليّة و البقر الوحشيّة، و كقرابة ما بينهما و بين الجواميس.

و قد تختلف الحيّات و العقارب بضروب الاختلاف، و لا يخرجها ذلك من أن تكون عقارب و حيّات، و كذلك الكلاب، و الغربان.

و حسبك بتفاوت ما بين النّاس: كالزّنج و الصقالبة، في الشّعور و الألوان، و كيأجوج و مأجوج، و عاد و ثمود، و مثل الكنعانيّين و العمالقة.

فقد تخالف الماعزة الضائنة حتّى لا يقع بينهما تسافد و لا تلاقح. و هي في ذلك غنم و شاء.

قال: و القمريّ حمام، و الفاختة حمام، و الورشان حمام. و الشّفنين حمام، و كذلك [١]الطوراني: نسبة إلى جبل طور «القاموس: طور» ، و في معجم البلدان ٤/٢٤ «طرآن» : (و طرآن جبل فيه حمام كثير؛ إليه ينسب الحمام الطرآني، و العامة تقول طوراني و هو خطأ) .

[٢]الخلاسي: الديك بين دجاجتين هندية و فارسية «القاموس: خلس» .

[٣]البهونية من الإبل: ما بين الكرمانية و العربية «القاموس: بهن» .

[٤]الصرصرانيات من الإبل: ما بين البخاتي «الخراسانية» و العراب «القاموس: صرّ» .