و كان بالكوفة رجل من ولد عبد الجبّار بن وائل بن حجر الحضرميّ يكنى أبا الخنافس راضيا بذلك، و لم تكن الكنية لقبا و لا نبزا، و كان من الفقهاء، و له هيئة و رواء. و سألته: هل كان في آبائه من يكنى أبا الخنافس؟فإن أبا العقارب في آل سلم مولى بني العباس كثير على اتّباع أثر. و كان أبو الخنافس هذا اكتنى به ابتداء.

٩١٤-[طول ذماء الخنفساء]

و قال لي أبو الفضل العنبريّ: يقولون: الضّبّ أطول شي‌ء ذماء، و الخنفساء أطول منه ذماء، و ذلك أنه يغرز في ظهرها شوكة ثاقبة، و فيها ذبالة تستوقد و تصبح لأهل الدّار، و هي تدبّ بها و تجول!و ربما كانت في تضاعيف حبل قتّ، أو في بعض الحشيش و العشب و الخلا، فتصير في فم الجمل فيبتلعها من غير أن يضغم الخنفساء، فإذا وصلت إلى جوفه و هي حيّة جالت فيه، فلا تموت حتى تقتله.

فأصحاب الإبل يتعاورون تلك الأواريّ و العلوفات، خوفا من الخنافس.

٩١٥-[هجاء جواس لحسّان بن بحدل‌]

و قال جوّاس بن القعطل في حسّان بن بحدل: [من الكامل‌]

هل يهلكنّي لا أبا لكم # دنس الثياب كطابخ القدر

جعل تمطّى في عمايته # زمر المروءة ناقص الشّبر[٣]

[١]البيت في البرصان ١٥٦.

[٢]القرواح: البارز الذي لا يستره من السماء شي‌ء، و هو الفضاء. «القاموس: قرح» .

[٣]الزمر: القليل. «القاموس: زمر» . الشبر: العطاء. «القاموس: شبر» .