الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٢٢٣
قال: و كان ربعيّ بن الجارود يستحسن قوله: [من الوافر]
فخير منك من لا خير فيه # و خير من زيارتك القعود
و قال الأعشى[١]: [من البسيط]
قد نطعن العير في مكنون فائله # و قد يشيط على أرماحنا البطل
لا تنتهون و لن ينهى ذوي شطط # كالطّعن يذهب فيه الزّيت و الفتل
و قال العلاء بن الجارود[٢]: [من مجزوء الرمل]
أظهروا للنّاس نسكا # و على المنقوش داروا
و له صاموا و صلّوا # و له حجّوا و زاروا
و له قاموا و قالوا # و له حلّوا و ساروا
لو غدا فوق الثريّا # و لهم ريش لطاروا
و قال الآخر في مثل ذلك[٣]: [من الكامل]
شمر ثيابك و استعدّ لقابل # و احكك جبينك للقضاء بثوم
و امش الدّبيب إذا مشيت لحاجة # حتى تصيب وديعة ليتيم
و قال أبو الحسن: كان يقال: «من رقّ وجهه رقّ علمه» .
و قال عمر: «تفقّهوا قبل أن تسودوا» [٤].
و قال الأصمعي: «وصلت بالعلم، و كسبت بالملح» [٥].
و من الأشعار الطيبة قول الشاعر في السمك و الخادم[٦]: [من الخفيف]
مقبل مدبر خفيف ذفيف # دسم الثّوب قد شوى سمكات
[١]ديوان الأعشى ١١٣، و الأول في اللسان و التاج (شيط، فيل) ، و أساس البلاغة (شيط) ، و شرح المفصل ٥/٦٤، و الثاني في اللسان (دنا) ، و الخزانة ٩/٤٥٣، ١٠/١٧٠، و المقاصد النحوية ٣/٢٩١، و عمدة الحفاظ و أساس البلاغة (فتل) ، و بلا نسبة في الخصائص ٢/٣٨٦، و المقتضب ٤/١٤١.
[٢]الأبيات لمحمود الوراق في العقد الفريد ٢/١٤١، ٤/٣٣٧.
[٣]البيتان لمساور الوراق في الأغاني ١٨/١٥٠، و البيان ٣/١٠٥، و العقد ٣/٢١٦، ٦/٣٦٦.
[٤]ورد قول عمر بن الخطاب في النهاية ٢/٤١٨.
[٥]ورد قول الأصمعي في البيان ١/١٩٩، ٢٤٣.
[٦]البيتان بلا نسبة في اللسان و التاج (شبط) .