[٣]الرجز للشماخ في ديوانه ٤١٦-٤١٧، و له أو للأجلح بن قاسط في اللسان و التاج (عرض) ، و للأجلح بن قاسط في اللسان (علا) ، و لرجل من غطفان في التنبيه للبكري ٤٧. و بلا نسبة في التهذيب ١/٤٦١، و المقاييس ٤/١١٨، ٢٧٩، و المجمل ٣/٤٧١، و المخصص ٤/١٧، ٧/١٣٧، و أساس البلاغة (عرض) ، و الجمهرة ٣٥٥، ٧٤٨، ١٣٢٠، و أمالي القالي ١/١١٩، و المعاني الكبير ١/٢٥٩.

[٤]في التنبيه للبكري: (العلاة: الشديدة الصلبة، مشبهة بالعلاة، و هو السندان) ، و فيه: (الحمر أجلد الإبل، و المعرضات التي تقدم الإبل فتقع الغربان على حملها إن كان تمرا أو غيره فتأكله) .

[٥]مجمع الأمثال ١/١١٥، و الدرة الفاخرة ١/٧٨، و جمهرة الأمثال ١/٢٤٠، و المستقصى ١/٢١، و فصل المقال ٤٩١، و أمثال ابن سلام ٣٦٠.

[٦]المثل برواية (أصفى من عين الغراب) في مجمع الأمثال ١/٤١٧، و الدرة الفاخرة ١/٢٥٠، ٢٦٣، و جمهرة الأمثال ١/٥٦٧، و المستقصى ١/٢١٠.

[٧]ديوان ابن ميادة ٧٧، و المستقصى ١/٢١، و الأول في اللسان و التاج و أساس البلاغة (حرج) ، و التهذيب ٤/١٤٠، و ثمار القلوب ٤٦١ (٦٧٣) ، و المعاني الكبير ١/٢٥٨.

[٨]في ديوانه: (اللطمية: من معانيها: الجمال التي تحمل العطر، و هي عند ابن الأعرابي سوق الإبل، و المقصود بها هنا الوعاء الذي يوضع فيه المسك. دارية: المسك المنسوب إلى دارين، و هو مرفأ في البحرين كانت ترفأ إليه السفن التي فيها المسك. العياب: الوعاء الذي يوضع فيه المسك) .