البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ١٥٨ - الفصل الثّالث النّفخ في الصّور

لفظيا، أما معناها اللغوي فهو البوق الذي ينفخ فيه فيعطي صوتا عاليا [١] .

ق-المقدس و يستقبل الكعبة فإذا رأوه أهل الأرض قالوا قد أذن اللّه في موت أهل الأرض، قال:

فينفخ فيه نفخة فيخرج الصوت من الطرف الذي يلي أهل الأرض فلا يبقى في الأرض ذو روح إلا صعق و مات، و يخرج الصوت من الطرف الذي يلي أهل السماوات فلا يبقى في السماوات ذو روح إلا صعق و مات إلا إسرافيل فيمكثون في ذلك ما شاء اللّه، قال: فيقول اللّه لإسرافيل يا إسرافيل مت فيموت إسرافيل فيمكثون في ذلك ما شاء اللّه ثم يأمر اللّه السماوات فتمور و يأمر الجبال فتسير و هو قوله: يَوْمَ تَمُورُ اَلسَّمََاءُ مَوْراً (٩) `وَ تَسِيرُ اَلْجِبََالُ سَيْراً سورة الطور/ ٩-١٠، يعني تبسط و تبدل الأرض غير الأرض، يعني بأرض لم تكسب عليها الذنوب، بارزة ليس عليها جبال و لا نبات كما دحاها أول مرة، و يعيد عرشه على الماء كما كان أول مرة مستقلا بعظمته و قدرته، قال: فعند ذلك ينادي الجبار جل جلاله بصوت من قبله جهوري يسمع أقطار السماوات و الأرضين‌ لِمَنِ اَلْمُلْكُ اَلْيَوْمَ سورة غافر/١٦، فلا يجيبه مجيب فعند ذلك يقول الجبار مجيبا لنفسه‌ لِلََّهِ اَلْوََاحِدِ اَلْقَهََّارِ سورة غافر/١٦، و أنا قهرت الخلائق كلهم و أمتهم إني أنا اللّه لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي و لا وزير لي و أنا خلقت خلقي بيدي و أنا أمتهم بمشيتي و أنا أحييهم بقدرتي، قال: فينفخ الجبار نفخة في الصور فيخرج الصوت من أحد الطرفين الذي يلي السماوات فلا يبقى في السماوات أحد إلا حيي و قام كما كان و يعود حملة العرش و تحضر الجنة و النار و تحشر الخلائق للحساب، قال: فرأيت علي بن الحسين عليهما السّلام يبكي عند ذلك بكاء شديدا.

تفسير القمي، القمي: ٢/٢٥٢-٢٥٣، تفسير سورة الزمر، كيفية نفخ الصور.

[١] قال الإمام علي بن الحسين عليهما السّلام في وصف الصور: للصور رأس واحد و طرفان و بين طرف كل رأس منهما ما بين السماء و الأرض.

تفسير القمي، القمي: ٢/٢٥٢، تفسير سورة الزمر، كيفية نفخ الصور.

في مجموعة أبي ورام: قيل الصور: هو القرن، و ذلك أن إسرافيل عليه السّلام واضع فاه على القرن-

غ