الإمام علي(ع) وتنمية ثقافة أهل الكوفة - العبادي، محمد - الصفحة ١٥٠ - ٥ الواقعيّة والمثاليّة

عَلَى الْمُنَى فَإِنَّهَا بَضَائِعُ النَّوْكَى ... ) [١] ( ليس كلّ طالبٍ يُصيب ... ليس كلّ مَن رمى أصاب ... ) [٢] .

فالطلّب الواقعي يراعى فيه جانب العقل والموضوعية حتى يكون سبيل إلى الحياة الطبيعيّة ، والطلب غير الواقعي لا يراعى فيه ذلك ، وعندها يجرّ الإنسان إلى دروب الحيرة والاضطراب ( ربّ طلبٍ قد جرّ إلى حرب ) .

أمّا المثالية فهي إحياء الحقّ عبر العمل به ، وإماتة الباطل من خلال رفضه .

ففي الوقت الّذي يعيش الإنسان بحياةٍ طيبة ، يكون همّه أيضاً إقامة دعائم الحقّ وأركانه ، وهدم قواعد الباطل وبنيانه ( فَلا يَكُنْ أَفْضَلَ مَا نِلْتَ فِي نَفْسِكَ مِنْ دُنْيَاكَ ، بُلُوغُ لَذَّةٍ أَوْ شِفَاءُ غَيْظٍ ، وَلَكِنْ إِطْفَاءُ بَاطِلٍ أَوْ إِحْيَاءُ حَقٍّ ) [٣] .

إنّ الواقعية والمثالية التي جاء بها علي ( عليه السلام ) تتماشى مع المتطّلبات الصّحيحة والفطرة الإنسانية ، وتحدو بالمسلم إلى مسالك الخير والصّلاح .

[١] الحمقى .

[٢] نهج البلاغة : الكتاب ٣١ .

[٣] نفس المصدر : الكتاب ٦٦ .