الأسير في الإسلام - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٢٣٤ - فقه الحديث

< فهرس الموضوعات > مداواة الأسير لو كان مجروحاً < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > عدم جواز لغير الإمام قتل الأسير بغير قول الإمام < / فهرس الموضوعات > الذي حكم عليه بالاسترقاق ويحتمل فيه المنّ ، أو الفداء أولى بهذه الأمور .
١٢ - إذا كان الأسير مجروحا فمقتضى كون الإحسان حقّا واجبا له ان يداوي لا سيّما إذا كان مسلما من البغاة فإنه يداوي كما فعل أمير المؤمنين عليه السلام كان في الخوارج أربعون جريحا فأمر علي بإدخالهم الكوفة ومداواتهم ثمّ قال لهم : « ألحقوا بأيّ البلاد شئتم » [١] ويقول صلَّى اللَّه عليه في كتابه للأشتر : « إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق » [٢] وأحسن كما تحب أن يحسن إليك . وعن ابن عمر : ان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله أمر أن يمنّ على الكفّار فالأحرار [٣] وفي نص آخر : « وجد علي في النهروان ممن به رمق أربعمائة فدفعهم إلى عشائرهم ولم يجهز عليهم » [٤] يعني ردهم إلى أهاليهم اما لعدم إمكان معالجتهم أو أن أهاليهم كانوا أرفق أو أنهم طلبوا منه ذلك .
١٣ - لا يجوز لغير الإمام قتل الأسير بغير قول الإمام ولو قتله مسلم أو ذمّي فلا قصاص . وفي الدية قولان عند العامة ويعزر القاتل كما في التذكرة ، والمغني لابن قدامة [٥] ١٤ - الذي فهمنا من أهداف الحرب في الإسلام سابقا

[١] البلاذري في أنساب الأشراف : ج ٢ / ٤٨٦ .
[٢] نهج البلاغة الكتاب المرقم : ٥٣ .
[٣] كشف الإستار : ج ٢ / ٢٨٨ .
[٤] أنساب الاشراف : ج ٢ / ٣٧٥ .
[٥] راجع التذكرة : ج ١ / ٤٢٥ والمغني : ج ١٠ / ٣٩٩ .