ادوار فقه ( فارسي ) - شهابی، محمود - الصفحة ٣ - ١ - سر آغاز مشتمل بر بيان هدف عالي قرآن مجيد

و در نخستين آيهء از سورهء ابراهيم است :
* ( كِتابٌ أَنْزَلْناه إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ . . ) * و در آيهء ٢٣ از سورهء « زمر » است :
* ( الله نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْه جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ الله ذلِكَ هُدَى الله يَهْدِي بِه مَنْ يَشاءُ . . ) * .
و در آيهء ١٥١ از سورهء « بقره » است :
* ( كَما أَرْسَلْنا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِنا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ - الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ) * .
و در آيهء ٥٧ از سورهء يونس است :
* ( يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ) * .
از آيات ياد شده بالا كه نمونه و مثلى است از آن چه در قرآن مجيد به عباراتى مختلف و اساليبى متنوع در شأن قرآن مجيد و طريق هدايت و ارشادش آورده شده به خوبى هدف مقدس و غرض عالى قرآن مجيد دانسته مىگردد .
بطور كلى بايد گفت قرآن مجيد كه به رقاء و بقاء نوع بشر ناظر است مطالب اساسى آن مربوط و راجع است به تهذيب و تربيه نفوس و تطهير و تركيهء اجسام ( به اعتبار هر فرد و در هر نشاه ) و تنظيم روابط افراد با هم ( به اعتبار اجتماع ) .
پس قرآن مجيد مشتمل است بر بيان ثبوت مبدأ كل و اثبات صفات جلال و جمال و اوصاف سلب و ايجاب و بالجمله شئون ذات و صفات و افعال و اضافات و نسب و روابط او و بر دستور طرز زندگانى بشر در اين عالم بر وجهى كه در اين نشاه