ادوار فقه ( فارسي ) - شهابی، محمود - الصفحة ٢٧ - ٥ - مقارنات نماز - مبني بر نه آيه

مراد از نداء در آيهء شريفه ، به اتفاق مفسران ، اذانست . پس مشروع بودن « اذان » از آيه استفاده شده و اذان ، اعم است از اذان شخص منفرد كه موجب تكميل نماز است و از اذان اعلامى كه بر مناره گفته مىشود و از اذان جماعت كه هم مكمل نماز و هم مفيد اعلامست .
نوع پنجم تحت اين عنوان كه در بارهء « مقارنات نماز » مىباشد نه آيه ياد گرديده است :
١ - آيهء ٢٣٩ از سورهء بقره * ( . . وَقُومُوا لِلَّه قانِتِينَ ) * از جمله فوائد چهار - گانه كه از اين آيه استفاده شده وجوب « قيام » و وجوب « نيت » است در نماز ، چه كلمهء « للَّه » اشاره است بلزوم « نيت » .
٢ - آيهء ١١١ از سورهء بنى اسرائيل * ( وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّه الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَه شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَه وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْه تَكْبِيراً ) * .
٣ - آيهء ٣ از سورهء مدّثّر * ( وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ) * .
از اين آيه وجوب گفتن لفظ « الله اكبر » در نماز استفاده شده است .
٤ - اواسط آيهء ٢٠ از سورهء مزمّل * ( فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى ) * .
و نظير اين قسمت از آيه است قسمت ديگر از همان آيه در همان سوره * ( فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنْه ) * از اين دو آيه وجوب قرائت قدرى ( بطور اجمال ) از قرآن در نماز استفاده شده است .
٥ - آيهء ٧٦ از سورهء حج * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) * .