معجم النحو - عبد الغني الدقر - الصفحة ٤٠١
اللغات الست، فعلى لغة من قال «يا غلام» بالكسر، أو «يا غلام» بالضم أو «يا غلاما» بالألف، أو «يا غلامي» بالإسكان يقال: «وا غلاما» و على لغة من قال: «يا غلامي» بالفتح، أو «يا غلامي» بالإسكان بإبقاء الفتح على الأوّل: و باجتلابه على الثاني.
و إذا قيل «يا غلام غلامي» لم يجز في الندبة حذف الياء، لأنّ المضاف إلى الياء غير منادى، و لمّا لم يحذف في النداء لم يحذف في النّدبة.
ندّك-
المضافة لمعرفة و لا تفيد تعريفا» (- الإضافة ٥ تعليق)
النّسب-
١- تعريفه:
هو إلحاق ياء مشدّدة في آخر الاسم لتدلّ على نسبته.
٢- تغييراته:
يحدث بالنّسب ثلاث تغييرات:
الأول: لفظي، و هو ثلاثة أشياء:
إلحاق ياء مشدّدة آخر المنسوب، و كسر ما قبلها، و نقل إعرابه إليها.
الثاني: معنويّ، و هو صيرورته اسما للمنسوب بعد أن كان اسما للمنسوب إليه.
الثالث: حكمي، و هو معاملته معاملة الصفة المشبّهة في رفعه المضمر و الظّاهر باطّراد.
٣- ما يحذف لياء النّسب:
يحذف لياء النّسب ستة أشياء:
(١) الياء المشدّدة بعد ثلاثة أحرف فصاعدا سواء أ كانت ياءين زائدتين نحو «كرسيّ و شافعيّ» فتقول «كرسيّ و شافعيّ» باتحاد لفظ المنسوب و المنسوب إليه و لكن يختلف التّقدير.
أم كانت إحداهما زائدة و الأخرى أصلية نحو «مرميّ» أصله «مرموي» فإذا نسبت إليه قلت «مرميّ».
[١] انظر هذه اللغات الست في مبحث «النداء» رقم (٧/ ٣).
[٢] قد استبان أن لمن سكن الياء أن يحذفها أو يفتحها.
[٣] ثمرة هذا تظهر في نحو «بخاتي» (و هو نوع من الإبل) علما لرجل فإنه غير منصرف؟؟
منتهى الجموع، فإذا نسب إليه انصرف؟؟
صيغة الجمع بياء النسب.
[٤] اجتمعت الواو و الياء و سبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياء، و أدغمت الياء في الياء و كسر ما قبلها.