معجم النحو - عبد الغني الدقر - الصفحة ٥٦ - ألبس
للدّاهية و «رحبى و جنفى و شعبى» لمواضع و «أرنى» لحبّ يجبن به اللبن و «جعبى» لكبار النمل.
(٢) «فعلى» بضم فسكون، اسما ك «بهمى» لنبت، أو صفة ك «حبلى» و «فضلى»، أو مصدرا ك «رجعى» و «بشرى».
(٣) «فعلى» بفتحات، اسما كان ك «بردى» لنهر دمشق، أو مصدرا ك «مرطى و بشكى و جمزى» أو صفة ك «حيدى»
(٤) «فعلى» بفتح فسكون بشرط أن يكون إمّا جمعا ك «قتلى و جرحى» أو مصدرا ك «دعوى و نجوى» أو صفة ك «سكرى و كسلى و سيفى» مؤنثات «سكران و كسلان و سيفان».
فإن كان اسما ك «أرطى» و علقى» فهو صالح لأن تكون ألفه للتأنيث أو للإلحاق، فمن نون اعتبرها للإلحاق، و من لم ينوّن جعلها للتأنيث.
(٥) «فعالى» بضم أوله، سواء أكان اسما ك «حبارى و سمانى» لطائرين أم جمعا ك «سكارى» أو صفة، ك «علادى» للشديد من الإبل.
(٦) «فعّلى» بضم الفاء و تشديد العين مفتوحة ك «سمّهى» اسم للباطل.
(٧) «فعلّى» بكسر أوّله و فتح ثانيه، و تشديد ثالثه مفتوحا ك «سبطرى» و «دفقّى» لنوعين من السّير.
(٨) «فعلى» بكسر فسكون إمّا مصدرا ك «ذكرى» أو جمعا ك «حجلى» جمع حجل اسم لطائر و «ظربى» جمعا لظربان اسم لدويّبة كالهرة رائحتها كريهة، و لا ثالث لهما في الجموع، و إذا لم يكن جمعا و لا مصدرا فألفه إمّا أن تكون للتأنيث، و ذلك إذا لم ينوّن نحو «قِسْمَةٌ ضِيزى» أي جائزة أو للإلحاق إذا نوّن نحو «عزهى» اسم لمن لا يلهو.
[١] هذه الألفاظ الثلاثة: أنواع من السير يقال:
مرطت الناقة مرطى، و بشكت بشكى و جمزت جمزى: إذا أسرعت.
[٢] حمار حيدى: أي يحيد عن ظله لنشاطه، قال الجوهري: و لم يجئ في نعوت الذكر على فعلى غيره.
[٣] سيفان: أي طويل.
[٤] أرطى: شجر يدبغ به.
[٥] علقى: نبت.
[٦] الآية «٢٢» النجم [٥٣] .