معجم النحو - عبد الغني الدقر - الصفحة ٥٥ - ألبس
إلى- حرف جر، تجرّ الظّاهر و المضمر، نحو (إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ) (إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ).
و لها معان كثيرة منها:
انتهاء الغاية مكانيّة أو زمانيّة نحو (مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى) و نحو (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ).
و إن دلّت قرينة على دخول ما بعدها نحو «قرأت القرآن من أوّله إلى آخره» أو على خروجه نحو (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ) و إلّا فلا يدخل ما بعدها في الصحيح.
و منها: المعيّة، من ذلك قولهم في المثل «الذّود إلى الذّود إبل» و منها: أن تأتي بمعنى اللام نحو (وَ الْأَمْرُ إِلَيْكِ)
و منها: المبيّنة لفاعليّة مجرورها بعد ما يفيد حبّا أو بغضا من فعل تعجّب أو اسم تفضيل نحو (رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ)
و منها موافقة «في» كقول النابغة:
فلا تتركنّي بالوعيد كأنني
إلى الناس مطليّ به لقار أجرب