معجم النحو - عبد الغني الدقر - الصفحة ١ - الابنم
باب الهمزة
أ-
الاستفهاميّة- همزة الاستفهام
أ-
حرف نداء ينادى به القريب كقول امرئ القيس:
«أفاطم مهلا بعض هذا التدلّل» و تسري عليه أحكام النداء. (- النداء)
آ-
حرف لنداء البعيد، و تسري عليه أحكام النداء (- النداء)
آض-
تعمل عمل «كان و أخواتها» لأنّها قد تأتي بمعنى صار. (- كان و أخواتها ٢ تعليق)
أبدا-
ظرف لاستغراق المستقبل، منصوب منون دائما، و يستعمل مع النّفي نحو (إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها) و مع الإثبات نحو (فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً) و لا يدخل على ماض إلّا إذا كان الماضي ممتدا إلى المستقبل نحو (وَ بَدا بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ وَ الْبَغْضاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ).
ابن-
(١) يجوز بالعلم المنادى الموصوف ب «ابن» الضمّ و الفتح و المختار الفتح نحو «يا خالد بن الوليد».
(٢) همزة «ابن» همزة وصل تحذف في الوصل و تبقى في الخط، و قد تحذف لفظا و خطا و ذلك: إذا جاء علم بعده «ابن» صفة له و مضاف لعلم هو أب له نحو «محمد ابن عبد اللّه بن عبد المطلب» إلّا إذا وقع في أول السّطر فتثبت الهمزة خطا.
الابنم-
هي الابن، و الميم زائدة للمبالغة، يقول حسان بن ثابت:
«فأكرم بنا خالا و أكرم بنا ابنما» و تتبع النون حركة الميم، و على
[١] الآية «٢٧» من المائدة [٥] .
[٢] الآية «٢٣» الجن [٧٢] .
[٣] الآية «٤» الممتحنة [٦٠] .