وهذه أيضا ولاية الأمر بكل ما يناسبها من عبارة: الإمامة، والسيادة، والإمرة، والقيادة.. جاءت صريحة متعاضدة في نصوص عديدة صحيحة، يشهد بعضها لبعض ويقويه، ومن ذلك:

أولا: قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " علي أمير البررة، قاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله " [٤].

فكل من أعددته من الأبرار فعلي أميره.

ثانيا: قال علي عليه السلام: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

" مرحبا بسيد المسلمين، وإمام المتقين " [٥] فكل من عد في المتقين فعلي إمامه، وكل من دخل في الإسلام فعلي سيده.

[١]تذكرة الخواص: ٣٠.

[٢]راجع ص: ٩٦.

[٣]كما في الحديث (٢١٠) من كتاب شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني.

[٤]المستدرك على الصحيحين ٣: ١٢٩ وصححه، الصواعق المحرقة: باب ٩: ١٢٥، الترجمة من تاريخ ابن عساكر ٢: ٤٧٦ / ١٠٠٤ و ١٠٠٥ تفسير الرازي ١٢: ٢٦، فضائل الصحابة ٢: ٦٧٨ / ١١٥٨ ، تذكرة الخواص: ١٥، الجامع الصغير للسيوطي ٢: ١٧٧ / ٥٥٩١، المناقب للخوارزمي: ١١١، فرائد السمطين ١: ١٥٧ / ١١٩، كنز العمال ١١ / ٣٢٩٠٩، ومنتخب الكنز ٥: ٣٠.

[٥]تاريخ بن عساكر ٢: ٤٤٠ / ٩٥٦، ابن أبي الحديد ٩: ١٧٠، حلية الأولياء ١: ٦٦، فرائد السمطين ١: ١٤١ / ١٠٤، كنز العمال ١١ / ٣٣٠٠٩ و ١٣ / ٣٦٥٢٧ والمنتخب منه ٥: ٥٥.