وممن روى نزولها في علي عليه السلام أيضا: الشوكاني عن عدة مصادر [٢]، وأبي السعود [٣]، والواحدي [٤]، والسيوطي [٥]، والزمخشري [٦]، والبغوي [٧]، والجزري [٨]، وسائر أصحاب المناقب والتفاسير.

وخلاصته القول هنا:

١ - أن سائر المسلمين يتفقون على نزولها في علي بن أبي طالب خاصة [٩].

٢ - أنها تصرح بصريح العبارة على ولاية الأمر، التي هي الإمامة.

[١]وممن أخرج مثل هذا النص أيضا: الرازي في تفسيره ١٢: ٢٦، أحمد في الفضائل ٢: ٦٧٨ / ١١٥٨ والحاكم في شواهد التنزيل ح / ٢٣٥، والمتقي في كنز العمال ١١ / ٣٢٩٠٩، وابن الجوزي في تذكرة الخواص: ١٥.

[٢]فقد قال في تفسيره (فتح القدير): أخرج الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عباس - نزولها في علي -، وأخرج عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وأبو الشيخ، وابن مردويه عن ابن عباس، قال: نزلت في علي بن أبي طالب، وأخرج أبو الشيخ، وابن مردويه، وابن عساكر عن علي بن أبي طالب نحوه.

[٣]في تفسيره ٢: ٥٢.

[٤]في أسباب النزول: ١١٤.

[٥]لباب النقول في أسباب النزول: ٩٣.

[٦]في تفسيره الكشاف ١: ٦٤٩.

[٧]في تفسيره (معالم التنزيل) ٢: ٢٧٢.

[٨]في جامع الأصول ٩: ٤٧٨ / ٦٥٠٣.

[٩]وهذا ظاهر من ملاحظة المصادر التي ذكرناها.