تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٨١ - مقايسهاى ميان تواريخ قرآن و تورات كنونى

مايل به بدى هستند ..."! آنچه در بالا گفته شد قسمتى از داستان گوساله‌پرستى بنى اسرائيل در تورات كنونى با عين عبارت بود، در حالى كه خود تورات اشاره به مقام برجسته هارون در فصول ديگر كرده از جمله تصريح مى‌كند بعضى از معجزات موسى ع به دست هارون آشكار گشت (فصل هشتم از سفر خروج تورات).

و هارون را به عنوان پيغمبر از طرف موسى ع معرفى مى‌كند (فصل هشتم از سفر خروج).

و در هر صورت براى هارون كه رسما جانشين موسى ع بود و عارف به معارف شريعت او، مقام والايى قائل است، اما خرافه را ببينيد كه او را بت‌ساز و عامل بت پرستى معرفى نموده و حتى در برابر اعتراض موسى ع به هارون عذر بدتر از گناه از او نقل كرده است كه چون اين قوم مايل به بدى بودند من هم به بدى تشويقشان كردم! در حالى كه قرآن دامان اين دو رهبر را از هر گونه آلودگى به شرك و بت پرستى پاك مى‌داند.

تنها در اينجا نيست كه تاريخ قرآن مظهر پاكى انبياء و پيامبران، و تاريخ تورات كنونى مملو از انواع اهانتها و خرافات نسبت به ساحت قدس آنها است و به عقيده ما يكى از طرق شناسايى اصالت قرآن و تحريف تورات و انجيل كنونى همين بررسى و مقايسه ميان تواريخى است كه در اين كتب پيرامون زندگى انبياء آمده است.