تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٩ - تفسير چهار اصل مهم اسلامى

است و بقيه همه حرف.

بعضى از مفسران اين احتمال را نيز در اطلاق كلمه" طائر" بر اعمال انسانى داده‌اند كه اعمال خوب و بد انسان گويى همچون پرنده‌اى از وجود او برمى‌خيزد لذا به آن" طائر" اطلاق شده است.

مفسران در معنى" طائر" در آيه مورد بحث، احتمالات متعدد ديگرى نيز ذكر كرده‌اند: از جمله" طائر" به معنى" بهره انسان از خوب و بد"، يا به معنى" دليل و راهنما" و يا به معنى" نامه اعمال" و يا به معنى" يمن و شوم" است.

ولى بعضى از اين تفسيرها به همان معنى كه در آغاز ذكر كرديم بازمى‌گردد در حالى كه بعضى ديگر از مفهوم آيه بسيار دور است.

قرآن سپس اضافه مى‌كند" ما روز قيامت كتابى براى او بيرون مى‌آوريم كه آن را در برابر خود گشوده مى‌بيند" (وَ نُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً).

روشن است كه منظور از كتاب چيزى جز كارنامه عمل انسان نيست، همان كارنامه‌اى كه در اين دنيا نيز وجود دارد و اعمال او در آن ثبت مى‌شود، منتها در اينجا پوشيده و مكتوم است و در آنجا گشوده و باز.

تعبير به" نخرج" (بيرون مى‌آوريم) و همچنين تعبير به منشور (گشوده) نيز اشاره به همين معنى است كه آنچه در اينجا پنهان و سربسته است در آنجا آشكار و باز مى‌شود.

در باره نامه اعمال و حقيقت آن در ذيل همين آيات، بحث خواهيم كرد.