تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٧ - تفسير بكوشيد و مايوس نشويد كه ياس نشانه كفر است!

٩٠- گفتند آيا تو همان يوسف هستى؟! گفت (آرى) منم يوسف! و اين برادر من است خداوند بر ما منت گذارده، هر كس تقوى پيشه كند و شكيبايى و استقامت نمايد (سرانجام پيروز مى‌شود) چرا كه خداوند پاداش نيكوكاران را ضايع نمى‌كند.

٩١- گفتند بخدا سوگند خداوند تو را بر ما مقدم داشته، و ما خطا كار بوديم.

٩٢- گفت امروز ملامت و توبيخى بر شما نيست خداوند شما را مى‌بخشد، و ارحم الراحمين است! ٩٣- اين پيراهن مرا ببريد و به صورت پدرم بيندازيد، بينا مى‌شود، و همگى خانواده نزد من آئيد.

تفسير: بكوشيد و مايوس نشويد كه ياس نشانه كفر است!

قحطى در مصر و اطرافش از جمله كنعان بيداد مى‌كرد، مواد غذايى به كلى تمام مى‌شود، دگربار يعقوب فرزندان را دستور به حركت كردن به سوى مصر و تامين مواد غذايى مى‌دهد، ولى اين بار در سرلوحه خواسته‌هايش جستجو از يوسف و برادرش بن‌يامين را قرار مى‌دهد و مى‌گويد:" فرزندانم برويد و از يوسف و برادرش جستجو كنيد" (يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخِيهِ‌).

و از آنجا كه فرزندان تقريبا اطمينان داشتند كه يوسفى در كار نمانده، و از اين توصيه و تاكيد پدر تعجب مى‌كردند، يعقوب به آنها گوشزد مى‌كند" از رحمت الهى هيچگاه مايوس نشويد" كه قدرت او ما فوق همه مشكلات و سختيها است‌ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ‌).

" چرا كه تنها كافران بى‌ايمان كه از قدرت خدا بى‌خبرند از رحمتش مايوس مى‌شوند" (إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ‌).

" تحسس" از ماده" حس" به معنى جستجوى چيزى از طريق حس است، و در اينكه آيا با" تجسس" چه تفاوتى دارد؟ در ميان مفسران و ارباب‌