تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣١٦ - ٤- آيا مخترعان و مكتشفان پاداش الهى دارند؟
مىشود.
در حديثى از على بن يقطين از امام كاظم ع مىخوانيم:" در بنى اسرائيل مرد با ايمانى بود كه همسايه كافرى داشت، مرد بىايمان نسبت به همسايه با ايمان خود نيك رفتارى مىكرد، وقتى كه از دنيا رفت خدا براى او خانهاى بنا كرد كه مانع از گرماى آتش شود ... و به او گفته شد اين به سبب نيك رفتاريت نسبت به همسايه مؤمنت مىباشد" [١] و نيز از پيامبر اكرم ص درباره عبد اللَّه بن جدعان كه از مشركان معروف جاهليت و از سران قريش بود چنين نقل شده:" كمعذابترين اهل جهنم ابن جدعان است، سؤال كردند يا رسول اللَّه چرا؟ فرمود: انه كان يطعم الطعام:
" او گرسنگان را سير مىكرد" [٢] در روايت ديگرى مىخوانيم كه پيامبر ص به عدى بن حاتم (فرزند حاتم طائى) فرمود:
دفع عن ابيك العذاب الشديد بسخاء نفسه:
" خداوند عذاب شديد را از پدرت به خاطر جود و بخشش او برداشت" [٣] و در حديث ديگرى از امام صادق ع مىخوانيم: كه گروهى از يمن براى" بحث و جدال" خدمت پيامبر ص آمدند و در ميان آنها مردى بود كه از همه بيشتر سخن مىگفت و خشونت و لجاجت خاصى در برابر پيامبر ص مىنمود، پيامبر ص آن چنان عصبانى شد كه آثارش در چهره مباركش كاملا آشكار گرديد، در اين هنگام جبرئيل آمد و پيام الهى را اين چنين به پيامبر ص ابلاغ كرد:
خداوند مىفرمايد اين مردى است سخاوتمند پيامبر ص با شنيدن اين سخن خشمش فرو نشست، رو به سوى او كرد و فرمود: پروردگار به من چنين پيامى
[١] بحار ج ٣ چاپ كمپانى صفحه ٣٧٧.
[٢] همان مدرك صفحه ٣٨٢.
[٣] سفينة البحار جلد ٢ صفحه ٦٠٧.