ثم حدّث [٣] عن أبي وائل [٤] عن عبد الله [٥] عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله تعالى : عهد إليّ عبدي وأنا أحق من وفّى بالعهد ، أدخلوا عبدي الجنّة» [٦].

[١]في الأصل : غالب بن داور القطان ، والمثبت في النص عن «ك» وعن المصادر التي أوردت هذا الأثر وهو غالب بن خطّاف القطان. قال الحافظ في التقريب : ٤٤٢ : وهو ابن أبي غيلان القطان ، أبو سليمان البصري «صدوق من السادسة».

وقال عنه الحافظ الذهبي في المغني : ٢ / ٩٢ : «ثقة مشهور ، سمع الحسن. ذكر ابن الجوزي حديثا لغالب بن خطاف القطان عن الأعمش في (شَهِدَ اللهُ) قال : وهو معضل.

وقال ابن عدي : الضعف على حديثه بين. وقال أحمد بن حنبل : ثقة ثقة.

قال الذهبي : قلت لعل الذي ضعفه ابن عدي غالب آخر فيتأمل ذلك».

ونقل القرطبي في تفسيره : ٤ / ٤٢ قول ابن الجوزي. وتوثيق أحمد بن حنبل ويحيى بن معين لغالب. ثم قال : «يكفيك من عدالته وثقته أن خرّج له البخاري ومسلم في كتابيهما ، وحسبك».

[٢]هو سليمان بن مهران الأسدي الكوفي ، الإمام الحافظ المشهور.

ترجمته في : تذكرة الحفاظ : ١ / ١٥٤ ، وسير أعلام النبلاء : ٦ / ٢٢٦ ، وتقريب التهذيب : ٢٥٤.

[٣]أي الأعمش.

[٤]هو شقيق بن سلمة الأسدي الكوفي. أدرك النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ولم يره ، قال عنه الحافظ في التقريب : ٢٦٨ : «ثقة ، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز ، وله مائة سنة».

وانظر ترجمته في وفيات الأعيان : ٢ / ٤٧٦ ، وسير أعلام النبلاء : ٤ / ١٦١ ، وطبقات الحفاظ : ٢٠.

[٥]هو عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه.

[٦]أخرجه ابن عدي في الكامل : (٥ / ١٦٩٣ ، ١٦٩٤) ، والطبراني في الكبير : ١٠ / ٢٤٥ ، والبيهقي في شعب الإيمان (٢ / ٤٦٤ ، ٤٦٥) ، باب في تعظيم القرآن ، فصل في فضائل السور والآيات ، وضعفه.

وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد : ٧ / ١٩٣ ، والبغوي في تفسيره : (١ / ٢٨٦ ، ٢٨٧) ، كلهم من طريق عمر بن المختار وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد : (٦ / ٣٢٨ ، ٣٢٩) ، وقال : «رواه الطبراني وفيه عمر بن المختار ، وهو ضعيف».

وضعف المناوي في الفتح السماوي : ١ / ٣٧٤ سند هذا الحديث. وعمر بن المختار متهم بالوضع.

ينظر ميزان الاعتدال : ٣ / ٢٢٣ ، ولسان الميزان : ٤ / ٣٢٩.