١٠٦ (وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ) : هو إيمان المشركين / [٤٨ / ب] بالله [٥] وأنه الخالق الرازق ثم الأصنام شركاؤه وشفعاؤه.

وقيل [٦] : إنه مثل قول الرجل : لو لا الله وفلان لهلكت.

[١]مجاز القرآن لأبي عبيدة : ١ / ٣١٨ ، وتفسير الطبري : ١٦ / ٢٥٢.

ونقل الماوردي هذا القول في تفسيره : ٢ / ٣٠٤ عن ابن بحر ، وأنشد لجرير :

يا عاذليّ دعا الملامة واقصرا

طال الهوى وأطلتما التفنيدا

وقيل في معنى (تُفَنِّدُونِ) تسفهون ، وقيل : تكذبون ، وقيل : تقبحون ، وقيل : تضللون ، وقيل : تهرّمون.

ذكر هذه الأقوال القرطبي في تفسيره : ٩ / ٢٦٠ ، ثم قال : «وكله متقارب المعنى ، وهو راجع إلى التعجيز وتضعيف الرأي ...».

[٢]أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : (١٦ / ٢٥٦ ، ٢٥٧) عن قتادة ، وسفيان الثوري ، وابن جريج.

وانظر تفسير الماوردي : ٢ / ٣٠٥ ، وتفسير الفخر الرازي : ١٨ / ٢١٢.

[٣]ذكر نحوه الماوردي في تفسيره : ٢ / ٣٠٥ عن مقاتل.

[٤]اللسان : ١٤ / ٦٧ (بدا).

[٥]أخرج الطبري نحو هذا القول في تفسيره : (١٦ / ٢٨٦ ـ ٢٨٨) عن ابن عباس ، وعكرمة ، ومجاهد ، وقتادة.

وأورده ابن الجوزي في زاد المسير : ٤ / ٢٩٤ ، وقال : «رواه أبو صالح عن ابن عباس ، وبه قال مجاهد ، وعكرمة ، والشعبي ، وقتادة».

[٦]نقله الماوردي في تفسيره : ٢ / ٣١٢ عن أبي جعفر.