إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، محمود بن أبي الحسن - الصفحة ٣٨٩ - ومن سورة براءة

٨٧ (الْخَوالِفِ) : النّساء والصبيان لتخلفهم عن الجهاد [١].

٩٠ (الْمُعَذِّرُونَ) : المقصرون يظهرون عذرا ولا عذر.

أعذر : بالغ [٢] ، وعذّر : قصّر.

٩٧ (الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً) [هم] [٣] أهل البدو لجفاء الطبع.

٩٨ (الدَّوائِرَ) : دول الأيام ونوب الأقسام [٤].

٩٩ (قُرُباتٍ عِنْدَ اللهِ وَصَلَواتِ الرَّسُولِ) : يتخذ نفقته ودعاء الرسول قربة إلى الله [٥].

كذا أخرج الطبري في تفسيره : (١٤ / ٤١٣ ، ٤١٤) عن ابن عباس ، وقتادة ، والحسن ، والضحاك ، وابن زيد.

وقال ابن عطية في المحرر الوجيز : ٦ / ٥٩٢ : «وهذا قول جمهور المفسرين».

[٢]في وضح البرهان للمؤلف : ١ / ٤٠٧ : «يقال : أعذر في الأمر بالغ ...».

وقال ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ١٩١ : «يقال : عذرت في الأمر إذا قصرت ، وأعذرت حذرت».

وانظر تفسير الطبري : ١٤ / ٤١٦.

[٣]عن نسخة «ج».

[٤]في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ١٩١ : «ودوائر الزمان بالمكروه : صروفه التي تأتي مرة بالخير ومرة بالشر».

وانظر معاني النحاس : ٣ / ٢٤٥ ، وتفسير الماوردي : ٢ / ١٥٩.

[٥]تفسير الطبري : ١٤ / ٤٣٢ ، ومعاني القرآن للزجاج : ٢ / ٤٦٦ ، ومعاني النحاس : ٣ / ٢٤٦ ، وقال ابن عطية في المحرر الوجيز : ٧ / ١٠ : «والصلاة في هذه الآية الدعاء إجماعا».