عن عمرو بن مرة عن ذكوان عن صهيب مولى الْعَبَّاس أَن الْعَبَّاس قَالَ لعثمان: أذكرك اللَّه فِي أمر ابْن عمك وابن خالك وصهرك وصاحبك مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدْ بلغني أنك تريد أَن تقوم بِهِ وبأَصْحَابه، فَقَالَ: أول مَا أجيبك بِهِ أني قَدْ شفعتك، إِن عليا لو شاء لَمْ يكن أحد عندي إلا دونه، ولكنه أبى إلا رأيه، ثُمَّ قَالَ لعلي مثل قَوْله لعثمان فَقَالَ [عَلِي: لو أمرني عُثْمَان أَن أخرج من داري لخرجت] .
١٢٨٥- وجدت فِي كتاب لعبد اللَّه بْن صَالِح الْعِجْلِيُّ: ذكروا أَن عُثْمَان نازع الزُّبَيْر، فَقَالَ الزُّبَيْر: إِن شئت تقاذفنا، فَقَالَ عُثْمَان: بماذا؟ بالبعر يا أبا عَبْد اللَّهِ؟
قَالَ: لا والله ولكن بطبع خباب وريش المقعد، وَكَانَ خباب يطبع السيوف وَكَانَ المقعد يريش النبل.
١٢٨٦- حدثني عَبَّاس بْن هِشَام الكلبي عن أبيه عَنْ جده مُحَمَّد بْن السائب عَنْ مُحَمَّد بْن سهل بْن سَعْد الساعدي قَالَ: تنازع عَلِي وطلحة فِي شرب، فكان عَلِي يحب إقراره وَكَانَ طَلْحَةُ يحب إبطاله، فاختصما إِلَى عُثْمَان، فركب معهما إِلَى الشرب، ووافاهم مُعَاوِيَة قادمًا من الشام فأدركته المنافية فَقَالَ: إِن كَانَ هَذَا الشرب مقرا فِي خلافة عُمَر فمن ذا يغير شَيْئًا أقره عُمَر؟ فلقنها عُثْمَان فَقَالَ: هَذَا شرب لَمْ يغيره عُمَر ولسنا بمغيري مَا أقره عُمَر، فَقَالَ طَلْحَةُ: وماذا الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ من أمر عُمَر؟
١٢٨٧- الْمَدَائِنِي قَالَ: وقع بَيْنَ سالم بْن دارة- وَهِيَ أمه وابوه مسافع بْن عقبة من بَنِي عَبْد اللَّهِ بْن غطفان- وبين زميل بْن أبير الفزاري- وَهُوَ ابْن أم دِينَار- كَلام، فضربه فجرحه زميل، فأدخل الْمَدِينَةَ وحمل إِلَى عُثْمَان، فأمر عُثْمَان الطبيب فنظر إِلَيْهِ فَقَالَ: لا عمق [١] للجراحة، فأمر أَن يداوى، فدسّت ابنة عيينة [٢] امرأة عثمان الى الطبيب دنانير فذرّ

١٢٨٥- تاج العروس [١]: ٢٢٨ (خبب) .
١٢٨٧- قارن بالحماسة [١]: ٢٠٣- ٢٠٦ (التبريزي) وجمهرة الزبير: ٩ وانظر خبر ابن دارة في الخزانة [١]: ٢٨٩ والشعر والشعراء: ٣١٥ والاصابة ٣: ١٦١ والأغاني ٢١: ٥٤ والمؤتلف: ١٦٦ والسمط: ٦٨٨، ٨٦٢

[١] س: حمق.
[٢] س م: عتيبة (والباء غير معجمة في ط) .