كأنهم من مقعص ومقصد ... وداحض بالرجل منه واليد
من السواري وطريق الْمَسْجِد ... أعجاز نخل النيط [١] والمسنّد
إذ خر مَسْعُود وَلَمْ يوسد
وَقَالَ جَرِير أيضًا [٢] :
سائل ذوي يمن إِذَا لاقيتهم ... والأزد إذ ندبوا لنا مسعودا
لاقاهم عشرون ألف مدجج ... متسربلين دلامصا [٣] وحديدا
فلغادروا مسعودهم متجدلا ... قَدْ أودعوه [٤] جنادلا وصعيدا
١٠٦٤- قَالَ أَبُو عُبَيْدَة، وَقَالَ قوم: انصرف مَسْعُود من عيادة صديق لَهُ فلما كَانَ بموضع من بَنِي تميم عرض لَهُ خارجي فقتله وَذَلِكَ بهت وباطل، وَقَالَ قوم: لما صعد مَسْعُود [٥] المنبر وأغفل النَّاس الخوارج خرجوا من السجن ودخلوا الْمَسْجِد لا يلقون أحدًا إلا قتلوه حَتَّى قتلوا مسعودًا في المسجد في اثني عشر من قومه ثُمَّ ظهروا [٦] إِلَى الأهواز، وأقبل قوم من بَنِي منقر فاحتملوا مسعودًا [٧] إِلَى دورهم ثُمَّ مثلوا بِهِ، وَذَلِكَ باطل أيضًا.
١٠٦٥- وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: لما قتل مَسْعُود ولت الأزد رئاستها زِيَاد بْن عَمْرو بْن الأشرف العتكي ثُمَّ خرجوا من الغد، وخرجت ربيعة وعليها مَالِك بْن مسمع يطلبون بدماء من أصيب منهم، وعبّئوا [٨] عَبْد القيس وألفافها من أهل هجر وعليهم الحكم بن مخرّبة [٩] ميسرة، وعبّئوا بكرًا وألفافها من عنزة والنمر [١٠] وعليهم مَالِك بن مسمع ميمنة،

١٠٦٤- النقائض: ١١٣.
١٠٦٥- النقائض: ٧٣٧ والكامل [١]: ١٤٠ والأغاني ٢٣: ٤٦٥- ٤٦٦

[١] قد تقرأ في م: السنط.
[٢] النقائض: ٧٣٦ وديوان جرير: ٣٤٠ والبيتان ١- ٢ في الكامل ١: ١٤٢
[٣] الديوان والنقائض: يلامقا.
[٤] س: ودعوه (وسقطت: قد) .
[٥] مسعود: سقطت من م.
[٦] النقائض: طموا (أي ذهبوا) .
[٧] س: مسعود.
[٨] ط والنقائض: وعبوا.
[٩] ط س: محرّبة.
[١٠] ط م س: واليمن.