قَالَتْ: لَوْلا أَنَّا لَمْ نَنْوِ لأَمْرٍ إِلا غَلَبَنَا عَلَيْهِ سُفَهَاؤُنَا لَكَانَ لِي وَلِمُعَاوِيَةَ فِي قَتْلِ حَجَرٍ وَأَصْحَابِهِ حَالٌ.
٧٠١- حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ:
بَلَغَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَتَلَ حَجَرًا، فَجَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا فَمَنَعَتْهُ، فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى دَخَلَ، فَقَالَتْ: أَنْتَ صَاحِبُ حَجَرٍ؟! فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ عِنْدِي مَنْ يَمْنَعُنِي.
٧٠٢- قَالَ ابن عون وأنبأنا نافع قَالَ: بلغ ابن عُمَر قتله وإنه لمحتبٍ فِي السوق، فأطلق حبوته ومضى، فسمعت نحيبه.
٧٠٣- وَحَدَّثَنِي بَكْرُ بْن الْهَيْثَم حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن صَالِحٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ أَنَّ عائشة قالت لمعاوية، ودخل عليها بالمدينة: [سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يُقْتَلُ بِعَذْرَاءَ سَبْعَةُ نَفَرٍ يَغْضَبُ اللَّهُ وَأَهْلُ السَّمَاءِ مِنْ قَتْلِهِمْ] » .
٧٠٤- وَحَدَّثَنِي بَكْرٌ عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ [١] قَالَ: لَمَّا قُتِلَ حَجَرُ بْنُ الأَدْبَرِ وَأَصْحَابُهُ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ بِإِفْرِيقِيَّةَ، بَلَغَهُ قَتْلُهُ فَقَامَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ: يَا أَشِقَّائِي فِي الرَّحِمِ، وَأَصْحَابِي فِي السَّفَرِ، وَجِيرَتِي فِي الْحَضَرِ، نُقَاتِلُ لِقُرَيْشٍ فِي الْمُلْكِ حَتَّى إِذَا اسْتَقَامَ لَهُمْ قَتَلُونَا.
٧٠٥- الْمَدَائِنِيّ عَنْ مسلمة وغيره أن مُعَاوِيَة لما احتضر جعلوا يقلبونه فيقول: أي جسدٍ يقلبون إن نجا من ابن عدي.
٧٠٦- وَحَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ

٧٠١- ما تقدم ف: ٦٩٥، ٦٩٨ ٧٠٢- ما تقدم ف: ٦٨٥ والاستيعاب: ٣٢٩ وسير الذهبي ٣: ٣٠٨ ٧٠٣- الاصابة [١]: ٣٤٩ (رقم: ١٦٢٤) وابن عساكر ٤: ٨٦ واليعقوبي ٢: ٢٧٥ وابن كثير ٨: ٥٥ ٧٠٤- ما تقدم ف: ١٥٠ ٧٠٥- قارن بما تقدم ف: ٤٢٦ ٧٠٦- قارن باليعقوبي ٢: ٢٧٥

[١] أبو قبيل هو حيي بن هانئ (المشتبه: ٣٤٢) .