الإيضاح - القاضي النعمان المغربي - الصفحة ٧٤

الصلاتين ، ولو كان ذلك لم يكن للوقت معنى . و العشاء في اللغة هو اختلاط الظلام ، واللّه أعلم .

ذكر وقت صلاة الليل

اختلف الرواة عن أهل البيت (صلعم) في وقت صلاة الليل ، فروى بعضهم أنّها بعد أن يمضي نصف الليل ؛ ففي كتاب يوم و ليلة عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليه السلامقال : «ثمّ افتتحِ الصلاة ـ يعني صلاة الليل ـ / ٢٢ / بعد زوال الليل بعد أن يمضي النصف الأوّل إلى طلوع الفجر ، في أيّ الأوقات صلّيت من ذلك أجزأك» . [١] ففي كتاب الصلاة من رواية أبي ذر أحمد بن الحسين بن أسباط ، عن حمّاد ، عن [٢] معمّر بن يحيى [٣] قال : سمعت أبا جعفر يقول : «لا صلاة بعد العشاء حتى ينتصف الليل» . [٤] و في كتاب الحلبي المعروف بكتاب المسائل ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليه السلامأنّه قال : «وقت صلاة الليل من حيث ينتصف حتى صلاة الفجر» . ففي كتاب حمّاد بن عيسى روايته عن حريز بن عبد اللّه ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليه السلامأنّه ذكر صلاة رسول اللّه (صلعم) فقال : «فإذا زال الليل صلّى ثماني ركعات» . [٥] و في حديث نوف الشامي [٦] ، و ذكر صلاة / ٢٣ / أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ـ صلوات اللّه عليه ـ فقال : لمّا زال الليل قام أمير المؤمنين ـ يعني قام لصلاة الليل ـ و ذكر الحديث . و روى آخرون أنّ صلاة الليل إلى آخر الليل ، لم يجعلوا لذلك وقتا ؛ ففي كتاب