الإيضاح
 
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص

الإيضاح - القاضي النعمان المغربي - الصفحة ١٤٧

و في كتاب النهي من رواية الحسن بن جعفر ، عن إسحاق بن موسى ، عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه أنّ رسول اللّه (صلع) نهى آكل الثوم أن يوذي برائحته أهل المسجد . [١] و ليس في هذا ما يدلُّ على النهي عن أكل الثوم ؛ لأنّ أكل الثوم حلال ، و إنّما يكره لمن أكل منه ـ ما يوجد رائحتة منه ـ أن يدخل المسجد ، فأمّا من أكل منه ما لا يوجد له رائحة ، أو أكله مطبوخا هو أو غيره من البقول التي توجد رائحتها ، فلا بأس بدخوله المسجد . و الاختيار لمن استغنى عن أكل شيء من ذلك في الأوقات التي يعلم أنّ رائحتها لا تزول عنه إلاّ بعد مضيّ صلاة من الصلوات الفرائض ، لا يأكل من ذلك شيئا ـ لما يقطعه من ذلك ـ عن دخول المسجد / ١٤٣ / ـ و قد ذكرت فضل ذلك ـ و عن شهود الجماعة ، و سأذكر فضلها إن شاء اللّه تعالى .

ذكر ما يقوله و يفعله مَن دخل المسجد

في كتب أبي عبد اللّه محمّد بن سلام روايته [عن محمّد بن منصور المرادي] ، عن أبي عبد اللّه [أحمد بن عيسى بن زيد] ، عن حسين [بن علوان] ، عن أبي خالد [الواسطي] ، عن زيد ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ـ صلوات اللّه [عليه] و على الأئمّة من ولده ـ أنّه كان إذا دخل المسجد قال : «بسم اللّه و باللّه ، السلام عليك أيّها النبيّ و رحمة اللّه و بركاته ، السلام علينا و على عباد اللّه الصالحين ، سلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته» . [٢] و فيها رواية عن زيد بن أحمد ، عن زيد بن الحسين [٣] ، عن أبي بكر بن عبد اللّه بن


[١] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٤٩ ـ ١٥٠ .[٢] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٥٠ ؛ التهذيب ، ج ٥ ، ص ٩٩ .[٣] زيد بن الحسين بن عيسى بن زيد هو الّذي ذكره المزي بعنوان زيد بن الحسن العلوي . يروي عن عبد اللّه بن موسى و أبي بكر بن أبي اُويس ، و يروي عنه يحيى بن الحسن العقيقي صاحب النسب . راجع تهذيب الكمال ، ج ١٠ ، ص ٥٦ / ٤٤٥ ذيل ترجمة أبي بكر بن أبي اُويس (عبد الحميد بن عبد اللّه ) .