أبي بكر بن عبد اللّه بن أبي اُويس ، عن حسين بن عبد اللّه بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جدّه أنّ أبا سليم السلمي خرج مغارب الشمس يقود جمله الّذي ينضح عليه ، فمرَّ على مسجد بني سلمة و قد اُقيمت صلاة المغرب ، فقام معهم و وطئ على خطام الجمل ، [ فـ ]قدّم الجمل الخطام من تحت رجله ، فذهب الجمل فصلّى أبو سليم لنفسه ، ثمّ خرج يطلب جمله ، فقال معاذ بن جبل : أمرٌ واللّه لاُخبرنّ ذلك رسول اللّه . فسمع ذلك أبو سليم فغدا نحو النبيّ (صلعم) فأخبره بالّذي / ١٧٤ / صنع و قال : طوَّل علينا معاذ يا رسول اللّه (صلعم) ، فصلّيت لنفسي و طلبت جملي ، ثمّ طلع معاذ ، فلمّا جاءه قال له رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «يا معاذ ، خفّفْ على من تصلّي به ، و لا تطوّل عليهم ، و لا تكن فتّانا ، أو صلِّ معنا هاهنا» . و في جامع الحلبي عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد (صلع) أنّه قال : «و إذا صلّيت بقوم فخفّف ، و إذا صلّيت وحدك فثقّل ؛ فإنها العبادة» . و في كتاب المسائل من رواية الحسين بن عليّ ، عن أبيه ، عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى ، عن أبيه جعفر بن محمّد أنّه سُئل عن الرجل يكون خلف الإمام فيطوّل التشهد ، فخاف البول أو يخاف على شيء يفوت أو يعرض له وجع ، كيف يصنع؟ قال : «يسلّم و ينصرف ، و يدع الإمام» .

ذكر إمامة النساء

اختلف الرواة عن أهل البيت ـ صلوات اللّه عليهم ـ في الرجل يؤمّ النساء ففي كتب محمّد بن سلام روايته عن أبي عبد اللّه [أحمد بن عيسى بن زيد] ، عن حسين [بن علوان] / ١٧٥ / ، عن أبي خالد ، عن زيد ، عن عليّ أنّه قال : «لا يؤمّ الرجل النساء و ليس معهم رجل ، أرأيت إن أحدث كيف يصنع» . [١] وفي كتاب حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة أنّه سأل أبا جعفر عن المرأة تؤم النساء؟ قال : «لا إلاّ على الميت ، إذا لم يكن له أحد أولى منها تقوم وسطهن في الصف

[١] رأب الصدع ، ج ١ ، ص ٤٤٦ ، (الرقم ٧٠٣) .[٢] من لا يحضره الفقيه ، ج ١ ، ص ٢٩٥ (الرقم ١١٧٨) .[٣] الكافي ، ج ٣ ، ص ٣٧٧ ، مع اختلاف القليل ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج ١ ، ص ٣٩٧.[٤] في الحاشية : «لكن الظاهر : ولك لا يقمن أمامك ولاخلفك ، بل عن يمينك وعن شمالك» .[٥] رأب الصدع ، ج ١ ، ص ٤٤٧ (الرقم ٧٠٤) ؛ الاعتصام بحبل اللّه المتين ، ج٢ ، ص٣٩ .[٦] الكافي ، ج ٣ ، ص ٣٧٦ .[٧] يحتمل أن يكون إسحاق بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق ؛ راجع المجدي ، ص ١١٨ ؛ تهذيب الأنساب ، ص ١٤٧.[٨] في الأصل : «عن» .[٩] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٥٢