و في الجامع من كتب طاهر بن زكريا ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد ـ صلوات اللّه عليه ـ أنّه قال : «إذا أمّ الرجل صاحبه فهو بمنزلة الجماعة» . [١] و في / ١٨٦ / كتاب حمّاد بن عيسى روايته عن حريز بن عبد اللّه ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر أنّه قال : «أتى رجل من جهينة [إلى ]رسول اللّه (صلعم)» و ذكر حديثا و قال ، فأقول : يا رسول اللّه ، أكون بالبادية و معي أهلي و ولدي و غلمتي فاُؤذن و اُقيم و اُصلّي بهم ؛ أفجماعة نحن؟ قال رسول اللّه : «نعم» . قال : فإنّ الغلمة يتبعون الإبل و أبقى أنا و ولدي و أهلي فأؤذّن و اُقيم و اُصلّي بهم ، أفجماعة نحن؟ قال : «نعم» . قال : فإنّ بُنيّ يتبعون قطر السحاب فأبقى أنا وأهلي ، فاُؤذّن واُقيم واُصلّي بهم ، أفجماعة نحن؟ قال : «نعم» [ قال : ] فإنّ المرأة تذهب في مصالحها فأبقى وحدي فاُوذن و اُقيم و اُصلّي ، أفجماعة أنا؟ قال رسول اللّه (صلعم) : «نعم ، المؤمن وحده جماعة» . [٢] و فيه عن حمّاد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر [اليماني] [٣] ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليه السلام أنّه قال : «المؤمن وحده حجة ، و المؤمن وحده جماعة» . [٤]

ذكر ثواب المشي إلى الجماعات

في كتب أبي عبد اللّه محمّد بن / ١٨٧ / سلام روايته عن أبي عبد اللّه [أحمد بن عيسى بن زيد] ، عن حسين [بن علوان] ، عن أبي خالد ، عن زيد ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (صلع) أنّه قال : «تحت ظل العرش ـ يوم لا ظل إلاّ ظله ـ رجلٌ خرج من بيته فأسبغ الطهر ، ثمّ مشى إلى بيت من بيوت اللّه ليقضي فيه فريضة من فرائض اللّه ، فهلك في ما بينه و بين ذلك ، و رجل قام في جوف الليل بعد ما هَدَأت كل عين فأسبغ الطهر ، ثمّ قام إلى بيت من بيوت اللّه فهلك في ما بينه و بين ذلك» . [٥]

[١] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٥٢ مع اختلاف يسير .[٢] الكافي ، ج ٣ ، ص ٣٧١ بطريق آخر ؛ دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٥٤ .[٣] النجاشي ، الرقم ٢٦ : شيخ من أصحابنا .. . له كتاب يرويه حمّاد بن عيسى و غيره.[٤] من لا يحضره الفقيه ، ج ١ ، ص ٢٤٩ .[٥] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٥٤ .