الإيضاح - القاضي النعمان المغربي - الصفحة ١٥٦
جماع أبواب الإمامة
ذكر اختيار الأئمّة
في الكتب الجعفرية رواية أبي عليّ محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفي ، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبي جدّه ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ـ صلوات اللّه عليه و على الأئمّة من ولده ـ أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله قال : «إمام القوم وافدهم إلى اللّه ، فقدِّموا في صلاتكم أفضلكم» . [١] و فيها عن ابن الأشعث ، عن محمّد بن عمرو السوسي قال : أخبرنا نصر بن مزاحم العطار ، عن يحيى بن العلاء [٢] ، عن عبد اللّه بن يزيد / ١٥٦ / ، عن حرملة بن عبد العزيز القرشي ، عن أمير المؤمنين (صلع) أنّه قال : «لا تقدِّموا سفهاءكم في صلاتكم و لا على جنائزكم ؛ فإنهم وفدكم إلى ربكم» . [٣]
ذكر من يكره أن يؤتمّ به
في الكتب الجعفرية من رواية أبي عليّ محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفي ، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عن جدّه ، عن جدّه ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه : أنّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (صلع) قال : «لا اُحبّ أن يؤمّ المريض الأصحاء [إنّما] كان ذلك لرسول اللّه خاصة» . [٤] و في كتاب حمّاد بن عيسى روايته عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر أنّه سُئل عن الصلاة خلف العبد؟ فقال : «لا بأس إذا كان فقيها ، و لم يكن هناك أفقه منه» . قال : قلت : اُصلّي خلف الأعمى؟ قال : «نعم ، إذا كان معه من يسدّده و كان أفضلهم ، و قال أمير المؤمنين : لا يصلّينَّ أحدكم خلف الأجذم و الأبرص و المجنون و المحدود
[١] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٥١ .[٢] النجاشي ، الرقم ١١٩٨ .[٣] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٥١ .